Cântico dos Cânticos 1:1-17
Sinopses de John Darby
O capítulo 1 apresenta da maneira mais clara e simples a garantia do pleno gozo da bênção; mas ainda assim, embora haja afeição, tudo é mais caracterizado pelo desejo do que pela paz. E depois disso encontramos exercícios de coração, que levam a uma plena compreensão do afeto do Amado. Há progresso nessa inteligência, e isso apesar das faltas e preguiça de coração, que dá um novo valor ao afeto que está em exercício.
Este modo de instrução é encontrado nos Salmos, nos quais os primeiros versículos freqüentemente dão a tese e o resultado, que é alcançado através de circunstâncias que são posteriormente detalhadas. Além da tranquilidade do afeto que subsiste em uma relação conhecida, há outro sinal de um afeto em exercício quando a relação não é formalmente estabelecida. O coração está ocupado com as qualidades, com as características do Amado.
Quando, ao contrário, o objeto é possuído, é com esse próprio objeto que o coração está ocupado. Sem dúvida, as qualidades são uma fonte de felicidade; mas enquanto a posição dá o gozo deles, é a pessoa que os manifesta que é pensada. A graça, a bondade ou qualidades semelhantes podem atrair o coração, e ele está ocupado com elas. Mas, o relacionamento uma vez formado, é a pessoa em quem pensamos, cujas qualidades são agora, por assim dizer, nossas.
A amada fala muito aqui das qualidades de seu Amado; ela gosta de falar deles e dos outros. Pode-se dizer que o Amado o faz ainda mais, embora conheça a relação que tem com ela. Isso é verdade; mas, como ela ainda não está nele, Ele se importa em tranquilizá-la quanto ao valor dela aos Seus olhos. Ele, portanto, fala constantemente disso para si mesma. Além disso, isso é adequado à posição do homem e da mulher, e tanto mais quanto é realmente o próprio Cristo em questão.
Cristo, em certo sentido, basta a Si mesmo. Ele não precisa ir e falar com outros sobre o que está em Seu coração. Seu amor é um amor de graça. Mas é infinitamente precioso para nós - quando, em nossa total indignidade, podemos duvidar da possibilidade de Sua afeição, mesmo porque é tão inestimável - e muito comovente, além de precioso, vê-lo manifestando Seu senso de valor dela, que a beleza dela é perfeita aos Seus olhos, que Ele observou todas as suas feições, que um olhar arrebatou Seu coração, que Sua pomba, Sua imaculada, é a única, que não há mancha nela. Há graça perfeita neste testemunho reconfortante da parte do Noivo. É o assunto principal de Seu discurso. É o que seu coração precisava.
Há muito mais variedade nos exercícios de seu coração; há até fracassos e tristezas decorrentes de suas faltas. Há também um progresso evidente em sua garantia. A música começa com a declaração da noiva de que seu coração precisa desse testemunho. Ela reconhece que é negra, por causa dos raios abrasadores do sol da aflição. Ela busca abrigo na presença de seu Amado, que faz Seu rebanho descansar ao meio-dia.
Ela pertenceria somente a Ele. Ela teme agora vagar entre os pastores de Israel. Mas se o Espírito do Senhor a lembra daqueles antigos testemunhos da lei e dos profetas, seu coração não se cala, e o coração do Amado transborda no testemunho de seu valor aos Seus olhos. A adequação de tudo isso ao remanescente nos últimos dias é evidente. O restante do capítulo contém testemunhos de afeto, que apresentam a ideia que é a tese do livro.