Deuteronômio 7:1-26

O comentário a seguir cobre os capítulos 5, 6 e 7.

No capítulo 5, Moisés os lembra dos dez mandamentos dados em Horebe; e deve-se notar que a libertação do Egito (não o descanso de Deus após a obra da criação) é a razão que ele dá para o sábado: tornou-se um sinal de Sua aliança com Israel (compare Ezequiel 20 ). Estes eram a base de uma aliança regular; e Deus aqui, como vimos, governa o povo na terra da promessa de acordo com sua responsabilidade, como um Deus ciumento.

Misericórdia, além da lei, só vem no capítulo 30. Houve misericórdia (cap. 10) em devolver-lhes a lei, e colocá-los sob misericórdia poupadora Ainda. Esses Capítulos nos dão os grandes princípios do governo de Deus na terra; Capítulo s 12-29 os termos dele.

Ele os lembra de seu temor na presença do Senhor os engaja, no capítulo 6, a amar a Deus de todo o coração, e os exorta a se lembrarem de Suas palavras de todas as maneiras e a guardá-las, quando devem desfrutar da terra, não tendo nada a ver com outros deuses. Quando eles deveriam ter expulsado seus inimigos, como Jeová havia falado, e quando seus filhos deveriam perguntar o significado das ordenanças, eles deveriam falar-lhes dos livramentos e dos sinais operados no Egito.

Deviam destruir todo vestígio de falsos deuses, sendo um povo santo para Jeová. Nem Deus colocou Seu amor sobre eles por causa de sua própria importância, mas por causa da eleição e amor de Deus. Ele lhes assegura que sua fidelidade também seria o canal de bênção, pois Deus os recompensaria de acordo com seus caminhos. Nem devem temer, depois de todos os sinais que viram. Assim, eles eram um povo separado para Jeová.

Quanto a Ele, tudo era graça soberana, mas fidelidade segura. Quanto a eles, o terreno em que estavam era o governo de Deus; portanto, todos dependiam de se apegarem a Jeová e da obediência fiel.