Êxodo 20:1-26
1 E Deus falou todas estas palavras:
2 "Eu sou o Senhor, o teu Deus, que te tirou do Egito, da terra da escravidão.
3 "Não terás outros deuses além de mim.
4 "Não farás para ti nenhum ídolo, nenhuma imagem de qualquer coisa no céu, na terra, ou nas águas debaixo da terra.
5 Não te prostrarás diante deles nem lhes prestarás culto, porque eu, o Senhor teu Deus, sou Deus zeloso, que castigo os filhos pelos pecados de seus pais até a terceira e quarta geração daqueles que me desprezam,
6 mas trato com bondade até mil gerações aos que me amam e guardam os meus mandamentos.
7 "Não tomarás em vão o nome do Senhor teu Deus, pois o Senhor não deixará impune quem tomar o seu nome em vão.
8 "Lembra-te do dia de sábado, para santificá-lo.
9 Trabalharás seis dias e neles farás todos os teus trabalhos,
10 mas o sétimo dia é o sábado dedicado ao Senhor teu Deus. Nesse dia não farás trabalho algum, nem tu, nem teus filhos ou filhas, nem teus servos ou servas, nem teus animais, nem os estrangeiros que morarem em tuas cidades.
11 Pois em seis dias o Senhor fez os céus e a terra, o mar e tudo o que neles existe, mas no sétimo dia descansou. Portanto, o Senhor abençoou o sétimo dia e o santificou.
12 "Honra teu pai e tua mãe, a fim de que tenhas vida longa na terra que o Senhor teu Deus te dá.
13 "Não matarás.
14 "Não adulterarás.
15 "Não furtarás.
16 "Não darás falso testemunho contra o teu próximo.
17 "Não cobiçarás a casa do teu próximo. Não cobiçarás a mulher do teu próximo, nem seus servos ou servas, nem seu boi ou jumento, nem coisa alguma que lhe pertença".
18 Vendo-se o povo diante dos trovões e dos relâmpagos, e do som da trombeta e do monte fumegando, todos tremeram assustados. Ficaram à distância
19 e disseram a Moisés: "Fala tu mesmo conosco, e ouviremos. Mas que Deus não fale conosco, para que não morramos".
20 Moisés disse ao povo: "Não tenham medo! Deus veio prová-los, para que o temor de Deus esteja em vocês e os livre de pecar".
21 Mas o povo permaneceu à distância, ao passo que Moisés aproximou-se da nuvem escura em que Deus se encontrava.
22 O Senhor disse a Moisés: "Diga o seguinte aos israelitas: Vocês viram por si mesmos que do céu lhes falei:
23 não façam ídolos de prata nem de ouro para me representarem.
24 "Façam-me um altar de terra e nele sacrifiquem-me os seus holocaustos e as suas ofertas de comunhão, as suas ovelhas e os seus bois. Onde quer que eu faça celebrar o meu nome, virei a vocês e os abençoarei.
25 Se me fizerem um altar de pedras, não o façam com pedras lavradas, porque o uso de ferramentas o profanaria.
26 Não subam por degraus ao meu altar, para que nele não seja exposta a sua nudez".
O comentário a seguir cobre os capítulos 19 a 23.
Mas tendo assim terminado o curso da graça, a cena muda completamente. Eles não celebram o banquete na montanha, para onde Deus, como Ele havia prometido, os havia levado – “os trouxe, levando-os como asas de águias, para si”. Ele lhes propõe uma condição: se obedecessem à Sua voz, deveriam ser Seu povo. O povo - em vez de conhecer a si mesmo e dizer: "Não ousamos, embora obrigados a obedecer, colocar-nos em tal condição e arriscar nossa bênção, sim, ter certeza de perdê-la" - comprometem-se a fazer tudo o que o Senhor falada.
A bênção agora tomou a forma de dependência, como a de Adão, da fidelidade do homem, bem como de Deus. Ainda mais longe estava de ser, como a nossa, baseada em uma redenção cumprida e consumada; nem sequer se baseava numa promessa incondicional, como no caso de Abraão [1]. As pessoas, no entanto, não têm permissão para se aproximar de Deus, que se escondeu nas trevas. De fato, eles obedeciam longe de Deus, em um estado em que não podiam se aproximar dEle naquela majestade à qual a obediência era devida.
Não obstante, Deus deu toda a solenidade possível à comunicação de Sua lei, e vê bem que o povo teme diante dEle; mas o que o medo pode fazer para dar poder à distância dEle? O sentimento pode, talvez, ser adequado; mas não é apropriado comprometer-se a obedecer em tal estado. Terror, e a condição de obediência quando o povo está longe de Deus - tal é o caráter da lei, uma regra enviada ao homem, tomada em seu caráter maior, quando o homem não pode se aproximar de Deus, mas uma barreira é colocada, e a questão da justiça como o modo de vida levantado e reivindicado do homem quando o homem é um pecador.
Moisés, quando Deus falou ao povo, e o povo não ousou mais ouvir, aproximou-se da escuridão e recebeu as instruções de Deus para o povo - instruções morais e gerais - relacionadas à posse da terra, em caso eles devem entrar nele de acordo com a aliança da lei. Duas coisas são apontadas quanto à adoração – a obra do homem e sua ordem, na qual sua nudez certamente será manifestada; e eles são igualmente e juntos proibidos por Deus.
Temos (como podemos observar a propósito) um belo tipo (cap. 21) da devoção de Cristo à igreja e ao Seu Pai, e Seu amor por nós. Tendo já servido fielmente Seu serviço completo como homem, durante Sua vida, Ele permaneceria um servo mesmo na morte por causa do Pai, da igreja e de Seu povo. Ele se fez servo para sempre. (Compare João 13 para o tempo presente, e Lucas 12 até para a glória).
Nota 1
É importante para nós ver que nossa posição diante de Deus não se baseia em promessas, mas na redenção consumada. Tudo o que dizia respeito a isso e a base de nossa certeza de fé é promessa cumprida. A glória está na esperança.