Ezequiel 23:1-49

Sinopses de John Darby

O comentário a seguir cobre os capítulos 22 e 23.

O capítulo 22 recapitula o pecado de Jerusalém, de seus profetas, seus sacerdotes e seus príncipes. O olho de Deus procurou alguém para ficar na brecha diante Dele, e não encontrou ninguém. Sua indignação deve consumi-los. Que força as profecias dão a essas palavras do Senhor: "Quantas vezes eu teria ajuntado teus filhos, como a galinha ajunta seus pintinhos debaixo de suas asas, e vocês não!" No capítulo 23, Jeová se justifica por julgar Jerusalém pela iniqüidade e infidelidade de seu andar.

Sua prostituição com os gentios trouxe à mente seu curso inicial. A mesma conduta mostrou a mesma natureza. Ela terminou como começou, porque no fundo ela era a mesma. A sorte de Samaria deve ser dela. Este último é chamado de tenda ou tabernáculo, e Jerusalém "Meu tabernáculo nela".

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Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

A palavra do Senhor veio novamente a mim, dizendo: As imagens são semelhantes às de Ezequiel 16:1 - Ezequiel 16:63 ; mas aqui a referência não é, como ali, tanto à violação do pacto espiritual do cas...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

CAPÍTULO XXIII _ As idolatrias de Samaria e Jerusalém são representadas neste _ _ capítulo pelas más práticas de duas meretrizes comuns, para as quais _ _ Deus denuncia julgamentos severos contra e...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Agora no capítulo 23: A palavra do Senhor veio a mim novamente, dizendo: Filho do homem, houve duas mulheres, filhas da mesma mãe. Ora, elas se prostituíram no Egito; cometeram prostituições na juven...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

Em Ezequiel 23:1 Samaria e Jerusalém são chamadas de duas irmãs, Aolá e Aolibá, em sua relação ímpia com a Assíria e a Caldéia. Aholah significa "sua tenda". Aholibah, "minha tenda está nela." O últim...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

A sétima palavra do julgamento. A alegoria de Aola e Aolibá....

Comentário Bíblico de John Gill

A palavra do Senhor veio a mim, .... a palavra de profecia, como o targum; outra profecia, uma sobre o mesmo assunto, como em. Ezequiel 16:1. dizendo; do seguinte modo:...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Após outra pausa, o profeta entra em outro paralelo elaborado, após o padrão de Ezequiel 16:1; mas com uma variação acentuada. Lá temos a história de uma prostituta, s.c. de Israel em sua un...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

OHOLA E OHOLIBAH Ezequiel 23:1 A alegoria do capítulo 23 dificilmente acrescenta qualquer pensamento novo àqueles que já foram expostos em conexão com o capítulo 16 e o ​​capítulo 20. As idéias que e...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

EZEQUIEL 23. ALIANÇA FATAL COM ESTRANGEIROS. Esta é a terceira e última das três grandes acusações (Ezequiel 16, 20) que extraem seu material do passado e não (como Ezequiel 22) do presente. Sua image...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

AS IRMÃS UNCHASTE, OHOLAH E OHOLIBAH As idolatrias e alianças estrangeiras de Jerusalém e Samaria estão aqui descritas sob a mesma figura forte que é usada em Ezequiel 16. Oholah (Samaria) e Oholibah...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

AS DUAS FILHAS. “Veio a mim a palavra do Senhor, dizendo: Filho do homem, eram duas mulheres, filhas da mesma mãe. E eles cometeram prostituições no Egito. Eles cometeram prostituição na juventude. S...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Ezequiel 23:2 . _Havia duas mulheres, filhas de uma mãe. _Samaria e Jerusalém, cidades introduzidas no personagem feminino, como em Ezequiel 23:10 ; Ezequiel 23:48 ....

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

A palavra do Senhor veio novamente a mim, dizendo, em uma alegoria inspirada, estabelecendo o fato de que ambos os reinos estavam maduros para o julgamento de Deus,...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

O ADULTÉRIO ESPIRITUAL DOS DOIS REINOS...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

A próxima profecia tratou dos pecados de Samaria e Jerusalém sob as figuras de duas mulheres, Oholah e Oholibah. O profeta primeiro descreveu seus pecados. Samaria foi acusada de infidelidade em sua c...

Hawker's Poor man's comentário

O leitor entrará nas belezas deste capítulo, e também no projeto dele, se levar consigo a consideração ao longo de toda a sua leitura, de que todo o escopo do capítulo é estabelecer a maravilhosa baix...

Hawker's Poor man's comentário

CONTEÚDO Sob a semelhança de duas mulheres adúlteras, o Profeta é ensinado aqui a falar da fornicação espiritual de Samaria e Jerusalém. O Profeta expõe a iniqüidade em geral e o justo desagrado do D...

John Trapp Comentário Completo

A palavra do Senhor veio novamente a mim, dizendo: Ver. 1. _A palavra do Senhor. _] Ver Ezequiel 18:1 ....

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

O SENHOR . Hebraico. _Jeová_ . App-4....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

OS PECADOS DE ISRAEL E JUDÁ REPRESENTADO SOB A FIGURA DE DUAS HARLOTS. (Cap 23) NOTAS EXEGÉTICAS. - Samaria e Jerusalém são as capitais e representações dos dois reinos Israel e Judá. Essas duas cida...

O ilustrador bíblico

_Samaria é Aolá e Jerusalém Aolibá._ AHOLAH E AHOLIBAH I. O pecado é autopoluente e, portanto, autodestrutivo. O contato constante com o pecado poluirá a consciência e a tornará impotente para cumpr...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

II. UMA HISTÓRIA TRISTE 23:1-49 No capítulo 23, Ezequiel retrata vividamente a história dos reinos irmãos de Israel e Judá. Israel é representado aqui por Samaria e Judá por Jerusalém. Eles são alegor...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

Ezequiel 23:1...