Gênesis 16:1-16
1 Ora, Sarai, mulher de Abrão, não lhe dera nenhum filho. Como tinha uma serva egípcia, chamada Hagar,
2 disse a Abrão: "Já que o Senhor me impediu de ter filhos, possua a minha serva; talvez eu possa formar família por meio dela". Abrão atendeu à proposta de Sarai.
3 Quando isso aconteceu já fazia dez anos que Abrão, seu marido, vivia em Canaã. Foi nessa ocasião que Sarai, sua mulher, entregou sua serva egípcia Hagar a Abrão.
4 Ele possuiu Hagar, e ela engravidou. Quando se viu grávida, começou a olhar com desprezo para a sua senhora.
5 Então Sarai disse a Abrão: "Caia sobre você a afronta que venho sofrendo. Coloquei minha serva em seus braços, e agora que ela sabe que engravidou, despreza-me. Que o Senhor seja o juiz entre mim e você".
6 Respondeu Abrão a Sarai: "Sua serva está em suas mãos. Faça com ela o que achar melhor". Então Sarai tanto maltratou Hagar que esta acabou fugindo.
7 O Anjo do Senhor encontrou Hagar perto de uma fonte no deserto, no caminho de Sur,
8 e perguntou-lhe: "Hagar, serva de Sarai, de onde você vem? Para onde vai? " Respondeu ela: "Estou fugindo de Sarai, a minha senhora".
9 Disse-lhe então o Anjo do Senhor: "Volte à sua senhora e sujeite-se a ela".
10 Disse mais o anjo: "Multiplicarei tanto os seus descendentes que ninguém os poderá contar".
11 Disse-lhe ainda o Anjo do Senhor: "Você está grávida e terá um filho, e lhe dará o nome de Ismael, porque o Senhor a ouviu em seu sofrimento.
12 Ele será como jumento selvagem; sua mão será contra todos, e a mão de todos contra ele, e ele viverá em hostilidade contra todos os seus irmãos".
13 Este foi o nome que ela deu ao Senhor que lhe havia falado: "Tu és o Deus que me vê", pois dissera: "Teria eu visto Aquele que me vê? "
14 Por isso o poço, que fica entre Cades e Berede, foi chamado Beer-Laai-Roi.
15 Hagar teve um filho de Abrão, e este lhe deu o nome de Ismael.
16 Abrão estava com oitenta e seis anos de idade quando Hagar lhe deu Ismael.
Abrão buscando, por instigação de Sara, antecipar a vontade de Deus e o cumprimento da promessa em seu tempo, temos a aliança da lei em Agar, fonte de angústia e inquietação. Deus, porém, cuida da semente segundo a carne. A aplicação disso como figura é clara em Gálatas 4 .
O orgulho do homem sob a lei está marcado no espírito de Agar, mas seu filho não pode ser herdeiro. A pressa do homem, que não espera o tempo de Deus, não espera nEle quanto aos meios de realização (assim foi com Jacó para a bênção) está cheia de advertência moral para nós; é sempre a fonte de inquietação e tristeza. Agar, também, era uma egípcia uma lembrança, também, da falta de fé em Abrão. A lei e a carne, e de fato o pecado, sempre andam juntas (veja João 8:34-36 ); e em conexão com a incredulidade da natureza, isto é, o Egito.
No que diz respeito à ordem desses capítulos, posso acrescentar, 12, 13, 14 andam juntos e dependem da dupla manifestação de Deus a Abrão; primeiro, para chamá-lo, e depois em Canaã. Temos poder, fracasso, retorno e fé celestial duradoura em contraste com o mundanismo, e a isso a demonstração de poder terreno ligado a essa fé, encerrando com vitória; Deus possuidor do céu e da terra, e Melquisedeque.
Embora o capítulo 15 esteja sozinho como um todo, o capítulo 16 está tão conectado a ele, que é a tentativa carnal da parte de Sara de ter a semente que foi assegurada pela palavra do Senhor a Abrão no início do capítulo 15. Aqui tudo é fracasso; mas os propósitos de Deus serão cumpridos de acordo com a promessa, e não da carne e da vontade do homem.