Gênesis 17:1-27
1 Quando Abrão estava com noventa e nove anos de idade o Senhor lhe apareceu e disse: "Eu sou o Deus Todo-poderoso; ande segundo a minha vontade e seja íntegro.
2 Estabelecerei a minha aliança entre mim e você e multiplicarei muitíssimo a sua descendência".
3 Abrão prostrou-se, rosto em terra, e Deus lhe disse:
4 "De minha parte, esta é a minha aliança com você. Você será o pai de muitas nações.
5 Não será mais chamado Abrão; seu nome será Abraão, porque eu o constituí pai de muitas nações.
6 Eu o tornarei extremamente prolífero; de você farei nações e de você procederão reis.
7 Estabelecerei a minha aliança como aliança eterna entre mim e você e os seus futuros descendentes, para ser o seu Deus e o Deus dos seus descendentes.
8 Toda a terra de Canaã, onde agora você é estrangeiro, darei como propriedade perpétua a você e a seus descendentes; e serei o Deus deles.
9 "De sua parte", disse Deus a Abraão, "guarde a minha aliança, tanto você como os seus futuros descendentes.
10 Esta é a minha aliança com você e com os seus descendentes, aliança que terá que ser guardada: Todos os do sexo masculino entre vocês serão circuncidados na carne.
11 Terão que fazer essa marca, que será o sinal da aliança entre mim e vocês.
12 Da sua geração em diante, todo menino de oito dias de idade entre vocês terá que ser circuncidado, tanto os nascidos em sua casa quanto os que forem comprados de estrangeiros e que não forem descendentes de vocês.
13 Sejam nascidos em sua casa, sejam comprados, terão que ser circuncidados. Minha aliança, marcada no corpo de vocês, será uma aliança perpétua.
14 Qualquer do sexo masculino que for incircunciso, que não tiver sido circuncidado, será eliminado do meio do seu povo; quebrou a minha aliança".
15 Disse também Deus a Abraão: "De agora em diante sua mulher já não se chamará Sarai; seu nome será Sara.
16 Eu a abençoarei e também por meio dela darei a você um filho. Sim, eu a abençoarei e dela procederão nações e reis de povos".
17 Abraão prostrou-se, rosto em terra; riu-se e disse a si mesmo: "Poderá um homem de cem anos de idade gerar filhos? Poderá Sara dar à luz aos noventa anos? "
18 E Abraão disse a Deus: "Permite que Ismael seja o meu herdeiro! "
19 Então Deus respondeu: "Na verdade Sara, sua mulher, lhe dará um filho, e você lhe chamará Isaque. Com ele estabelecerei a minha aliança, que será aliança eterna para os seus futuros descendentes.
20 E no caso de Ismael, levarei em conta o seu pedido. Também o abençoarei; eu o farei prolífero e multiplicarei muito a sua descendência. Ele será pai de doze príncipes e dele farei um grande povo.
21 Mas a minha aliança, eu a estabelecerei com Isaque, filho que Sara lhe dará no ano que vem, por esta época".
22 Quando terminou de falar com Abraão, Deus subiu e retirou-se da presença dele.
23 Naquele mesmo dia Abraão tomou seu filho Ismael, todos os nascidos em sua casa e os que foram comprados, todos os do sexo masculino de sua casa, e os circuncidou, como Deus lhe ordenara.
24 Abraão tinha noventa e nove anos quando foi circuncidado,
25 e seu filho Ismael tinha treze;
26 Abraão e seu filho Ismael foram circuncidados naquele mesmo dia.
27 E com ele foram circuncidados todos os de sua casa, tanto os nascidos em casa como os comprados de estrangeiros.
No capítulo 17 temos uma nova revelação do Senhor a Abrão e, creio, estamos em terreno mais elevado e sagrado. Não é aqui chamado, ou adoração, ou o mundo e vitória sobre ele em Ló (12-14 [1]), ou uma revelação pela palavra de como Deus cumpriria Suas promessas terrenas, e o que Seu povo deveria passar ( 15) não o que Deus era para Abrão, mas o que Ele mesmo era. Não é, eu sou teu escudo e tua grande recompensa; mas eu sou Deus Todo-Poderoso .
Isso não é tudo o que Ele era, mas é o que Ele era Seu próprio nome; e Abrão é chamado a andar correspondentemente a esse nome. Por isso, também, ele não adora ou pede nada de Deus, por mais alto que seja o privilégio, mas Elohim fala com ele . As várias partes de Seus propósitos são reveladas, e o que Abrão deve ser diante Dele em quem ele creu. É o ponto de partida da história de Deus de Sua conexão com o mundo e seus caminhos no mundo, judeus e gentios, a partir de Seu título soberano original.
Aquilo que traz os gentios assim como Israel está diante de nós. Não é a semente individual da promessa, como no capítulo 22, à qual a promessa do capítulo 12 foi confirmada, mas o título de Deus com os primeiros vasos da promessa como raiz de um povo separado para Deus. Em geral, a aliança de Deus estava com ele. Não é uma obrigação legal, mas um compromisso livre de Deus na graça, de acordo com Sua própria mente, que Abraão deveria ser o pai de muitas nações.
É em três partes. Deus seria um Deus para Abraão e para sua semente depois dele; a terra em que foi estrangeiro será para ele e para a sua descendência depois dele; e nações e reis devem sair dele.
Todas essas promessas são sem condição; mas os princípios são estabelecidos como obrigatórios para Abraão e expressivos do caráter daqueles que desfrutam dos privilégios da circuncisão de Deus e da promessa soberana e livre. A circuncisão em contraste com a lei (veja João 7:22 ), mas expressiva da morte da carne (compare Romanos 4:10-13 ) [2], e em seguida, a promessa da semente é dada; mas isso quando Abraão, quanto ao corpo, estava morto; e como o caráter da circuncisão era peremptório, pois a carne não pode ter que dizer a Deus na luz, o mesmo aconteceu com a promessa; foi para o filho da promessa.
Embora Deus possa abençoar externamente a semente de acordo com a carne, a aliança era exclusivamente com o herdeiro da promessa. A morte da carne (pois estamos longe de Deus) e a simples graça soberana são peremptórias. A mulher estéril deve ser a mãe de milhares. Abraão se regozija na promessa e age obedientemente na ordem de Deus.
Há outro elemento aqui, comum a esse significado nas escrituras; Deus está dando um nome a Abrão e também a Sarai. Significa o título de autoridade direta, e entrar em relacionamento neste terreno. Assim Adão, assim Faraó, assim Nabucodonosor. Aqui Deus, tendo revelado Seu próprio nome, dá um a Abrão em conexão com Ele mesmo. Daí em diante Ele é o Deus de Abraão, revelando o lugar de Abraão, e o sinal da aliança em separação para Si mesmo também; Abraão é o pai de muitas nações; Ismael até é preservado e abençoado; mas a semente prometida está sozinha, também tem seu nome (risos), o filho da mera promessa daquela a quem Deus nomeou também, insinuando, embora não revelando, ressurreição (compare Romanos 4:19-22 ).
Para este mundo, Israel como promessa ocupa o lugar de Sara assim chamada, mas quando morta segundo a carne. [1] No capítulo 12 é o caminho da fé, embora com falhas, essa falha é não possuir o relacionamento separado do povo de Deus (a igreja) com o herdeiro do mundo. Então capítulo s 13, 14 o crente em um lugar mundano tomado como sua porção, a vitória dos separados, a fé que não levaria uma trava de sapato. Capítulo 15 a revelação de uma numerosa semente e o lugar de Israel. Capítulo 16 a tentativa de ter a promessa em carne Agar. Veja Gálatas.
Nota 2
Li o versículo 12 ( Gênesis 17:12 ) assim: "E pai da circuncisão [isto é, da verdadeira separação para Deus, tal como a propriedade de Deus], não só para os da circuncisão, mas para aqueles que andam nas pisadas de a fé de Abraão, que ele tinha ainda incircunciso”. Ou seja, Deus os reconhece (crentes dentre os gentios) como sendo verdadeiramente circuncidados.