Jó 22:1-30

Sinopses de John Darby

O comentário a seguir cobre os Capítulos 4 a 31.

Quanto aos amigos de Jó, eles não pedem comentários prolongados. Eles defendem a doutrina de que o governo terreno de Deus é uma medida e manifestação completa de Sua justiça, e da justiça do homem, que corresponderia a ela: uma doutrina que prova uma total ignorância do que é a justiça de Deus e de Seus caminhos; bem como a ausência de todo conhecimento real do que Deus é, ou o homem como pecador.

Também não vemos que os sentimentos de seus corações foram influenciados pela comunhão com Deus. Seu argumento é uma estimativa falsa e fria da justiça exata de Seu governo como uma manifestação adequada de Seu relacionamento com o homem, embora digam muitas coisas verdadeiras e comuns que até mesmo o Espírito de Deus adota como justas. Embora Jó não estivesse diante de Deus em sua avaliação de si mesmo, ele julga corretamente nesses aspectos.

Ele mostra que, embora Deus mostre sua desaprovação dos ímpios, as circunstâncias em que eles são frequentemente encontrados derrubam os argumentos de seus amigos. Vemos em Jó um coração que, embora rebelde, depende de Deus e se alegraria em encontrá-lo. Vemos, também, que quando ele pode se livrar, por algumas palavras, de seus amigos, que, ele é bastante sensato, não entende nada de seu caso, nem dos tratos de Deus, ele se volta para Deus (embora ele não encontrá-lo, e embora ele reclame que Sua mão está pesada sobre ele), como naquele belo e tocante capítulo 23, e os raciocínios quanto ao governo divino, capítulos 24, 21.

Ou seja, vemos alguém que provou que Deus é misericordioso, cujo coração, realmente ferido e indomável, ainda reivindica essas qualidades para Deus - porque O conhece - que os frios raciocínios de seus amigos não poderiam atribuir a Ele; um coração que se queixa amargamente de Deus, mas que sabe que, se pudesse chegar perto dEle, encontraria tudo o que havia declarado que Ele era, e não como eles O declararam ser, ou eram eles mesmos - ele poderia encontrá-lo, ele não seria como eles eram, ele colocaria palavras em sua boca; um coração que repelia indignado a acusação de hipocrisia; pois Jó estava consciente de que olhava para Deus e que conhecia a Deus e agia com referência a Ele, embora Deus achasse adequado trazer seu pecado à lembrança.

Veja mais explicações de Jó 22:1-30

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Então Elifaz, o temanita, respondeu e disse: Elifaz mostra que a segurança do homem não contribui para a felicidade de Deus, ou tira a maldade do homem; Portanto, não pode ser que Deus envie ameaças...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

1-4 Elifaz considera que, porque Jó reclamou muitas de suas aflições, ele pensou que Deus era injusto em afligi-lo; mas Jó estava longe de pensar assim. O que Elifaz diz é injustamente aplicado a Jó,...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

CAPÍTULO XXII _ Eliphaz reprova Jó por suas tentativas de limpar seu caráter _ _ e estabelecer sua inocência _, 1-4. _ Acusa-o de inúmeras transgressões; com opressões _ _ para com seus irmãos, cr...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Então Elifaz retoma o argumento agora. E a mesma velha história: ele acusa Jó de ser perverso e na verdade faz muitas acusações ruins. Ele disse, Pode um homem ser proveitoso para Deus, como aquele qu...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

A TERCEIRA SÉRIE DE CONTROVÉRSIAS CAPÍTULO 22 O Terceiro Discurso de Elifaz _1. Não é grande a tua maldade? ( Jó 22:1 )_ 2. Em que Jó pecou ( Jó 22:6 ) 3. A onisciência de Deus e os caminhos dos í...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

O terceiro círculo de discursos Na primeira rodada de discursos os três amigos esgotaram o argumento da concepção geral de Deus. Na segunda, eles esgotaram o argumento da operação de Sua providência n...

Comentário Bíblico de John Gill

ENTÃO ELIPHAZ THE TEMANITE RESPONDEU E DISSE. Como Eliphaz foi o primeiro que entrou na discussão com o trabalho, sendo talvez o homem mais velho, e possa ser considerado o mais sábio, então ele dá a...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Jó 22:1 Elifaz volta ao ataque, mas com observações que são estranhamente inúteis e irrelevantes, por ex. na falta de rentabilidade do homem para Deus (versículos 1, 2) e na ligeira importâ...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

XIX. ERRO DOGMÁTICO E MORAL Jó 22:1 ELIPHAZ FALA O segundo colóquio praticamente exauriu o assunto do debate entre Jó e seus amigos. Os três realmente não têm mais nada a dizer em termos de argumen...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

JÓ 22. TERCEIRO DISCURSO DE ELIFAZ. A única coisa nova que Elifaz tem a dizer é definitivamente descrever o pecado de Jó! No entanto, sua brandura o faz terminar com promessas brilhantes. JÓ 22:1 . N...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

_ELIFAZ AFIRMA QUE A JUSTIFICAÇÃO DE JÓ PARA SI MESMO NÃO AGRADA A DEUS, E QUE ELE ESTÁ CERCADO DE ARMADILHAS, PORQUE FOI CULPADO DE MUITAS INIQÜIDADES. ELE O EXORTA AO ARREPENDIMENTO, COM PROMESSAS D...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

O ÚLTIMO DISCURSO DE ELIPHAZ 1-11. Eliphaz ignorando o último discurso de Jó, talvez porque ele não poderia respondê-lo, argumenta que o tratamento de Deus ao homem deve ser imparcial, já que Ele não...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

XXII. (1) THEN ANSWERED ELIPHAZ. — Eliphaz proceeds to reply in a far more exaggerated and offensive tone than he has yet adopted, accusing Job of definite and specific crimes. He begins by asserting...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

“FAMILIARIZA-TE COM DEUS” Jó 22:1 Elifaz abre o terceiro ciclo da discussão com um discurso muito duro e cruel. Ele começa com uma _enumeração dos crimes _ Jó 22:1_, _Jó 22:1 . A posição fundamental...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Então Elifaz respondeu_Elifaz, neste capítulo, acusa Jó de volta a casa de fatos particulares de crueldade e opressão, dos quais ele supõe ser culpado, embora não possa alegar nenhuma prova deles; ao...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

O PECADO DE JÓ EXPOSTO DIANTE DE DEUS (vv.1-8) Elifaz considerou que estava representando a Deus ao falar e expor o que imaginava serem os pecados de Jó. Ele primeiro faz uma pergunta que vale a pen...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Jó 22:5 . _Não é grande a tua maldade? _Este discurso de Elifaz é cruel e muito amargo; pois era mera suspeita de que Jó havia roubado a viúva e despido o nu. Jó responde a isso de forma mais completa...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Então Elifaz, o temanita, respondeu e disse, ignorando o argumento de Jó sobre a prosperidade dos ímpios,...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

ELIPHAZ ACUSA TRABALHO DE MALDADE...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Aqui começa o terceiro ciclo da controvérsia e, novamente, Eliphaz é o primeiro orador. Seu discurso consistiu em dois movimentos. Primeiro, ele fez uma acusação definitiva contra Jó (1-20); e, segund...

Hawker's Poor man's comentário

(1) ¶ Então Elifaz, o temanita, respondeu e disse: (2) Pode o homem ser lucrativo para Deus, como aquele que é sábio pode lucrar para si mesmo? (3) É algum prazer para o Todo-Poderoso que você seja ju...

Hawker's Poor man's comentário

CONTEÚDO Neste capítulo, Elifaz traz uma nova acusação contra Jó, que é a terceira que ele fez contra ele. Ele perverte o raciocínio de Jó, ao que parece, para um significado muito diferente do que e...

John Trapp Comentário Completo

Então Elifaz, o temanita, respondeu e disse: Ver. 1. _Então Elifaz, o temanita, respondeu e disse_ ] Abruptamente, sem qualquer prefácio, ele se lançou sobre Jó (como também faz Bildade, Jó 25: 1-6),...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

ELIPHAZ. Veja nota em Jó 2:11 . RESPONDEU . falou. Ver nota em Jó 4:1 ....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

_TERCEIRO DISCURSO DE ELIFAZ, O TEMANITO_ Protesta com Jó por sua justiça própria e acusa-o claramente de graves transgressões como a causa de seus sofrimentos atuais; conclui com promessas de prospe...

O ilustrador bíblico

_Um homem pode ser lucrativo para Deus?_ O TERCEIRO DISCURSO DE ELIFAZ Duas verdades gerais. I. Que o grande Deus é perfeitamente independente do caráter do homem, seja ele certo ou errado. “Pode u...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

III. FALÁCIAS, LOUCURAS E LOGOTERAPIA TERCEIRA VEZ É UM ENCANTO ( Jó 22:1 , Jó 26:14 ) UMA. ELIFAZ SOBRE O VALOR FUNCIONAL DO HOMEM ( Jó 22:1-30 ) 1. Deus, não precisando de nada, não é egoísta em...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

Jó 22:1...