Josué 8:1-35
Sinopses de John Darby
O capítulo 8 mostra o retorno de Israel à sua força em Deus. Se todo o povo estivesse comprometido pelo pecado de Acã, era necessário que eles fossem sensatamente restaurados à confiança, que fossem estabelecidos e, consequentemente, que passassem pelo que fosse necessário para sua restauração. Eles devem experimentar muitas coisas. Muita experiência desse tipo seria evitada andando na simplicidade e integridade da fé.
Jacó teve mais do que Abraão, e foi quando infiel que Abraão passou mais (isto é, de tal experiência que é realmente sentida para exercitar o coração). Mas Deus faz uso disso para nos ensinar o que somos e o que Ele é: duas coisas que, se as conhecemos, não tornam a experiência necessária.
O sucesso agora é certo: mas todo o povo deve ir contra esta pequena cidade que, a julgar pela força humana, poderia ter sido tomada por dois ou três mil homens. O orgulho e a falsa confiança são fortemente repreendidos por isso. Quantos problemas Josué deve ter agora! Armar uma emboscada, fingir fugir: tudo isso para tomar uma cidade pequena, e não muita glória afinal. Custa mais dores voltar ao caminho da bênção do que teria feito para evitar o mal. Mas a simplicidade da fé e seu vigor natural não podem ser recuperados de outra maneira.
Enquanto isso, o poder de Deus está com eles, e tudo dá certo; embora a manifestação desse poder não seja como em Jericó. Por fim, por ordem de Deus, Josué estende a lança que estava em sua mão em direção à cidade. Não parece que a emboscada o tenha visto, ou que tenha sido um sinal combinado [1]. Mas logo que foi estendido, a emboscada se levantou, entrou na cidade e incendiou-a.
É assim que o Senhor, operando pelo Seu Espírito no momento oportuno, produz atividade naqueles que talvez não saibam por quê. Em um determinado momento eles são impelidos para a frente, e pensam que agem por motivos próprios, enquanto é o Senhor quem dirige todos os seus passos em harmonia com o que Ele está fazendo em outro lugar: e assim Ele realiza o sucesso de todo o negócio. É muito interessante ver o Senhor assim a fonte oculta de toda ação, dando impulso à atividade de Seus filhos, que em detalhes ignoram o que os põe em movimento, embora, em geral, a mente de Deus seja revelado a eles, assim como Israel tinha as ordens gerais de Josué. Quando Cristo estende a lança, tudo é atividade para realizar os conselhos de Sua sabedoria e levar aos resultados predeterminados de Sua poderosa graça.
Temos ainda dois outros fatos importantes a considerar neste capítulo. Jeová já havia mostrado na tomada de Jericó que foi somente Seu poder que deu a vitória, ou melhor, que fez tudo cair diante de Israel, o príncipe deste mundo não tendo poder contra Ele; e que, sendo o ouro e a prata de Jeová, o povo não devia buscar os tesouros do mundo conquistado, nem se enriquecer com seus despojos. a terra prometida.
Agora que esses dois grandes princípios estão estabelecidos (a saber, que o poder de Deus está com Seu povo, e que Ele terá santidade e consagração a Si mesmo mantida no acampamento), Josué toma posse formal de todo o país, como pertencente a Jeová. . Isso não é celebrar o memorial de sua salvação pelo sangue do Cordeiro; nem está se alimentando do velho milho da terra celestial no lugar de descanso; onde a graça e perfeição de Cristo e a redenção que Ele operou são pacificamente lembradas.
O povo trata a própria terra como pertencente de direito a Jeová, de acordo com a força do poder espiritual que está em atividade para fazer valer Seus direitos, e que os reconhece, embora a conquista da terra esteja apenas começando. Antes de Jericó (em tipo) eles tinham comunhão com a cruz e com as coisas do alto, sem desferir um golpe.
Aqui, estabelecidas as condições da guerra, eles declaram publicamente de antemão que é a terra de Jeová. Embora Satanás ainda esteja na posse da terra contestada, por direito ela é de Jeová. Houve duas ações pelas quais Josué verificou isso. Ele ordenou que o cadáver do rei de Ai fosse retirado da árvore assim que o sol se pôs. Esta foi a ordenança em Deuteronômio 21:22-23 "O seu corpo não ficará a noite toda no madeiro, mas de qualquer modo o enterrarás naquele dia (porque o enforcado é amaldiçoado por Deus); que a tua terra seja não contaminado, que o Senhor teu Deus te dá por herança.
"A vitória de Israel foi completa. A maldição pairou sobre seus inimigos, que também eram inimigos de Deus. Eles foram feitos maldição, e declarados assim. Agora, de acordo com a fé de Josué, a terra era tão inteiramente de Israel, como dom de Deus. , que não deve ser contaminado; ele tinha, portanto, o corpo morto retirado para que não fosse assim de fato.
A outra ação foi a construção de um altar por Josué no Monte Ebal. Tendo tomado posse de Canaã como terra consagrada, eles reconhecem Jeová como o Deus de Israel , adorando-O na terra. O altar estava ali como testemunha e como vínculo entre o povo e Jeová que lhes dera a terra. A ereção deste altar já foi mencionada, ao considerar o Livro de Deuteronômio; Eu não vou recorrer a ele.
Deixo para o leitor julgar se Josué teria feito melhor em erguer este altar assim que cruzaram o Jordão. Seja como for, nem sempre nos voltamos imediatamente para Deus, quando desfrutamos daquilo que Seu poder operou. Não fazê-lo apenas prova nossa loucura, seja em coisas relacionadas com nossa alegria ou nossa segurança. Foi a mente do Senhor aqui para nos dar o testemunho da força divina e fraqueza humana antes desta assunção pública da terra em Seu nome; a percepção prática de estar além da Jordânia em poder e de Gilgal, trazida para eles pelo contraste.
É tomada em conexão com a responsabilidade de Israel sob a lei. Josué agora lê, diante de todo o povo, não apenas as maldições ligadas à violação da lei, mas tudo o que deu a conhecer os caminhos de Deus em Seu governo do povo.
Nota 1
Parece ainda mais que este não foi um sinal combinado, mas que a ação tinha o significado que aqui atribuí a ela, porque Josué não retirou a mão até que destruíssem completamente todos os habitantes de Ai; e isso não concorda com a ideia de um mero sinal.