Juízes 18:1-31
1 Naquela época não havia rei em Israel, e a tribo de Dã estava procurando um local onde estabelecer-se, pois ainda não tinha recebido herança entre as tribos de Israel.
2 Então enviaram cinco guerreiros de Zorá e de Estaol para espionarem a terra e explorá-la. Esses homens representavam todos os clãs da tribo. Disseram-lhes: "Vão, explorem a terra". Os homens chegaram aos montes de Efraim e foram à casa de Mica, onde passaram a noite.
3 Quando estavam perto da casa de Mica, reconheceram a voz do jovem levita; aproximaram-se e lhe perguntaram: "Quem o trouxe para cá? O que você está fazendo neste lugar? Por que você está aqui? "
4 O jovem lhes contou o que Mica fizera por ele, e disse: "Ele me contratou, e eu sou seu sacerdote".
5 Então eles lhe pediram: "Pergunte a Deus, se a nossa viagem será bem sucedida".
6 O sacerdote lhes respondeu: "Vão em paz. Sua viagem tem a aprovação do Senhor".
7 Os cinco homens partiram e chegaram a Laís, onde viram que o povo vivia em segurança, como os sidônios, despreocupado e tranqüilo, e que gozava prosperidade, pois a sua terra não lhe deixava faltar nada. Viram também que o povo vivia longe dos sidônios e não tinha relações com nenhum outro povo.
8 Quando voltaram a Zorá e a Estaol, seus irmãos lhes perguntaram: "O que descobriram? "
9 Eles responderam: "Vamos atacá-los! Vimos que a terra é muito boa. Vocês vão ficar aí sem fazer nada? Não hesitem em ir apossar-se dela.
10 Chegando lá, vocês encontrarão um povo despreocupado e uma terra espaçosa que Deus pôs nas mãos de vocês, terra onde não falta coisa alguma! "
11 Então seiscentos homens da tribo de Dã, partiram de Zorá e de Estaol, armados para guerra.
12 Na viagem armaram acampamento perto de Quiriate-Jearim, em Judá. É por isso que até hoje o local, a oeste de Quiriate-Jearim, é chamado Maané-Dã.
13 Dali foram para os montes de Efraim e chegaram à casa de Mica.
14 Os cinco homens que haviam espionado a terra de Laís disseram a seus irmãos: "Vocês sabiam que numa dessas casas há um manto sacerdotal, ídolos da família, uma imagem esculpida e um ídolo de metal? Agora vocês sabem o que devem fazer".
15 Então eles se aproximaram e foram à casa do jovem levita, à casa de Mica, e o saudaram.
16 Os seiscentos homens de Dã, armados para a guerra, ficaram junto à porta.
17 Os cinco homens que haviam espionado a terra entraram e apanharam a imagem, o manto sacerdotal, os ídolos da família e o ídolo de metal, enquanto o sacerdote e os seiscentos homens armados permaneciam à porta.
18 Quando os homens entraram na casa de Mica e apanharam a imagem, o manto sacerdotal, os ídolos da família e o ídolo de metal, o sacerdote lhes perguntou: "Que é que vocês estão fazendo? "
19 Eles lhe responderam: "Silêncio! Não diga nada. Venha conosco, e seja nosso pai e sacerdote. Não será melhor para você servir como sacerdote uma tribo e um clã de Israel do que apenas a família de um só homem? "
20 Então o sacerdote se alegrou, apanhou o manto sacerdotal, os ídolos da família e a imagem esculpida e se juntou à tropa.
21 Pondo os seus filhos, os seus animais e os seus bens na frente deles, partiram de volta.
22 Quando já estavam a certa distância da casa, os homens que moravam perto de Mica foram convocados e alcançaram os homens de Dã.
23 Como vinham gritando atrás deles, estes se voltaram e perguntaram a Mica: "Qual é o seu problema? Por quê convocou os seus homens para lutar? "
24 Ele respondeu: "Vocês estão levando embora os deuses que fiz e o meu sacerdote. O que me sobrou? Como é que ainda podem perguntar: ‘Qual é o seu problema? ’ "
25 Os homens de Dã responderam: "Não discuta conosco, senão alguns homens de temperamento violento o atacarão, e você e a sua família perderão a vida".
26 E assim os homens de Dã seguiram seu caminho. Vendo que eles eram fortes demais para ele, Mica virou-se e voltou para casa.
27 Os homens de Dã levaram o que Mica fizera e o seu sacerdote, e foram para Laís, lugar de um povo pacífico e despreocupado. Eles mataram todos ao fio da espada e queimaram a cidade.
28 Não houve quem os livrasse, pois viviam longe de Sidom e não tinham relações com nenhum outro povo. A cidade ficava num vale que se estende até Bete-Reobe. Os homens de Dã reconstruíram a cidade e se estabeleceram nela.
29 Deram à cidade anteriormente chamada Laís o nome de Dã, em homenagem a seu antepassado Dã, filho de Israel.
30 Eles levantaram para si o ídolo, e Jônatas, filho de Gérson, neto de Moisés, e os seus filhos foram sacerdotes da tribo de Dã até que o povo foi para o exílio.
31 Ficaram com o ídolo feito por Mica durante todo o tempo em que o santuário de Deus esteve em Siló.
O comentário a seguir cobre os Capítulos 17 a 21.
Os capítulos que se seguem (17-21) não estão incluídos na ordem histórica deste livro. Eles levantam o véu para revelar alguns incidentes da vida interior deste povo que a paciência de Deus suportou por tanto tempo, tocado com as aflições de Seu povo nos sofrimentos ocasionados por seus pecados. Se tivessem sido obedientes quando Jeová era seu Rei, sua prosperidade estaria garantida. Obstinados como eram, a ausência de restrição - quando não tinham rei - dava espaço a todos os tipos de licença.
O último evento, relatado neste livro, mostra que uma desordem de altura havia surgido em Israel e como eles se afastaram imediatamente de Deus. Mas dá uma lição muito importante. Se o estado do povo de Deus coletivamente dá origem a iniqüidades que exigem disciplina, todo o povo está envolvido no castigo que se segue; cujo efeito é fazê-los levar a sério sua condição. Essa condição havia impedido a repressão da iniqüidade, ou sua punição imediata quando cometida. Mas as pessoas são colocadas na presença de Deus, que julga todo o assunto, e todas as pessoas devem ter a ver com isso.
A princípio, Israel nem mesmo consultou Jeová para saber como lidar com o pecado. Eles agiram por indignação natural (o que, no entanto, era bastante justo). Jeová permitiu tudo isso para que as pessoas soubessem onde estavam. O mal que exigia castigo havia embotado tanto seu estado espiritual que eles não tinham o pensamento de esperar em primeiro lugar em Jeová para saber o que deveria ser feito.
Seu curso de ação é determinado antes que eles O consultem, pois estavam longe dEle. Eles apenas perguntam quem deve subir primeiro. Jeová aponta Judá, mas Judá é derrotado. Duas vezes derrotados quando esperavam uma vitória fácil, o povo humilhado e em lágrimas recorre novamente a Jeová, e pergunta se deve subir. Jeová então lhes dá a vitória. Gibeá bem merecia esta disciplina; mas, para executá-la, o próprio Israel precisava de disciplina, e Deus permitiu que todos participassem dela para que tivesse efeito sobre todos.
Mas em que estado estavam todos eles, quando toda a tribo de Benjamim se juntou aos homens de Gibeá, quando culpados de tais enormidades! E observe que Finéias ainda era sumo sacerdote, embora já tivesse crescido até a idade adulta no deserto. Quão pacientemente Deus lidou com este povo, livrando-os quando eles caíram tão rapidamente no pecado e em tais profundezas do pecado! O que Deus não vê neste mundo, e até mesmo em Seu povo? É importante notar isso trazendo à luz aquele estado interior que, na história geral, não é feito.
Ele lança uma luz muito mais completa sobre os caminhos de Deus. Mas deve-se notar que isso é desastre e vergonha dentro, e de dentro, e sob a mão de Deus, mas não julgamento por inimigos sem o afastamento do próprio Deus.