Oséias 11:1-12
1 "Quando Israel era menino, eu o amei, e do Egito chamei o meu filho.
2 Mas, quanto mais eu o chamava, mais eles se afastavam de mim. Eles ofereceram sacrifícios aos baalins e queimaram incenso os ídolos esculpidos.
3 Mas fui eu quem ensinou Efraim a andar, tomando-o nos braços; mas eles não perceberam que fui eu quem os curou.
4 Eu os conduzi com laços de bondade humana e de amor; tirei do seu pescoço o jugo e me inclinei para alimentá-los.
5 "Acaso não voltarão ao Egito e a Assíria não os dominará porque eles se recusam a arrepender-se?
6 A espada reluzirá em suas cidades, destruirá as trancas de suas portas e dará fim aos seus planos.
7 O meu povo está decidido a desviar-se de mim. Embora sejam conclamados a servir ao Altíssimo, de modo algum o exaltam.
8 "Como posso desistir de você, Efraim? Como posso entregar você nas mãos de outros, Israel? Como posso tratá-lo como tratei Admá? Como posso fazer com você o que fiz com Zeboim? O meu coração está enternecido, despertou-se toda a minha compaixão.
9 Não executarei a minha ira impetuosa, não tornarei a destruir Efraim. Pois sou Deus, e não homem, o Santo no meio de vocês. Não virei com ira.
10 Eles seguirão o Senhor; ele rugirá como leão. Quando ele rugir, os seus filhos virão tremendo desde o Ocidente.
11 Virão voando do Egito como aves, da Assíria como pombas. Eu os estabelecerei em seus lares"; palavra do Senhor.
12 Efraim me cercou de mentiras, a casa de Israel de enganos, e Judá é rebelde contra Deus, a saber, contra o Santo fiel.
O comentário a seguir cobre os capítulos 9, 10 e 11.
No capítulo 9 temos aqui aquela tocante mistura de afeição e julgamento que encontramos repetidas vezes neste profeta. Efraim não deveria permanecer na terra que era de Jeová, pois Deus não abandonaria Seus direitos; qualquer que seja a iniqüidade do povo. Eles devem ir para o cativeiro e não entrar mais na casa de Jeová. O profeta e o homem espiritual não devem mais ser um elo entre eles e Jeová.
Deus os confundiria por meio daquilo que deveria tê-los iluminado e guiado. O profeta deve até ser uma armadilha para a alma deles, embora anteriormente um atalaia de Deus. A corrupção de Efraim foi tão profunda quanto nos dias de Gibeá, cuja história é relatada no final do livro de Juízes; e devem ser visitados. Deus havia escolhido Israel dentre as nações para ser Seu deleite, e eles foram atrás de Baal-Peor, mesmo antes de entrarem na terra. Se Deus é longânimo, Ele ainda toma conhecimento de tudo. Efraim deve agora ser um errante entre as nações.
No final do capítulo 9 e no capítulo 10 o Espírito repreende Israel com seus altares e seus bezerros de ouro. Eles devem ser levados para o cativeiro. Judá também deve levar o jugo. O assírio deveria levar esses bezerros nos quais Israel havia confiado. Afinal ( capítulo 11 ) Deus ainda se lembra de Seu amor inicial por Jacó; Ele os lembra de toda Sua benignidade, Sua bondade, Seu cuidado por eles.
Eles não devem retornar à sua condição anterior no Egito; A Assíria deveria ser o lugar de seu cativeiro. Mas, por maior que seja o pecado de Israel, o coração de seu Deus não pode abandonar Seu povo: Ele não os destruirá; Ele é Deus, e não homem; e, finalmente, Ele colocará o povo, agora trêmulo e submisso, mais uma vez em suas moradas.