Zacarias

Introdução a Zacarias

Zacarias está mais ocupado do que qualquer um dos outros dois profetas pós-cativeiro com os reinos gentios sob cujo jugo os judeus foram colocados, e com o estabelecimento em sua perfeição do sistema glorioso que acompanharia a presença do Messias; e, por outro lado, com a rejeição daquele Messias pelo remanescente que havia retornado do cativeiro; com o estado de miséria e incredulidade em que o povo seria deixado e pelo qual seria caracterizado abertamente; e, finalmente, com os últimos ataques dos inimigos de Jeová sobre Israel, e especialmente aqueles dirigidos contra Jerusalém.

Ele anuncia a destruição desses inimigos pelo julgamento de Deus, e a glória e santidade do povo após sua libertação pelo braço de Jeová, que daí em diante reinará e será glorificado em toda a terra. É a história completa de Israel e dos gentios em relação a Israel, desde o cativeiro até o fim, até o ponto de vista de Jerusalém, cuja restauração ocupa especialmente o profeta.

Pois se a casa era o objeto principal em Ageu, Jerusalém é o ponto central em Zacarias; embora no decorrer da profecia o templo, e ainda mais o Messias, tenham o lugar mais proeminente na cena.

A data da profecia de Zacarias é quase a mesma das profecias de Ageu. Há dois em Zacarias, além do da introdução; em Ageu, quatro. A primeira data em Zacarias é apenas um mês ou dois antes das duas últimas em Ageu, que foram dadas no mesmo dia. Na data da segunda profecia em Zacarias (cap. 7) o templo não estava concluído como um todo, mas o suficiente para servir como local de culto, embora a dedicação ainda não tivesse sido celebrada.