Zacarias 2:1-13
1 Olhei em seguida, e vi um homem segurando uma corda de medir.
2 Eu lhe perguntei: "Aonde você vai? " Ele me respondeu: "Vou medir Jerusalém para saber o seu comprimento e a sua largura".
3 Então o anjo que falava comigo retirou-se, e outro anjo foi ao seu encontro
4 e lhe disse: "Corra e diga àquele jovem: ‘Jerusalém será habitada como uma cidade sem muros por causa dos seus muitos habitantes e rebanhos.
5 E eu mesmo serei para ela um muro de fogo ao seu redor’, declara o Senhor, ‘e dentro dela serei a sua glória’.
6 "Atenção! Atenção! Fujam da terra do norte", declara o Senhor, "porque eu os espalhei aos quatro ventos da terra", diz o Senhor.
7 "Atenção, ó Sião! Escapem, vocês que vivem na cidade da Babilônia!
8 Porque assim diz o Senhor dos Exércitos: ‘Ele me enviou para buscar a sua glória entre as nações que saquearam vocês, porque todo o que neles tocar, toca na pupila dos olhos dele’.
9 Certamente levantarei a minha mão contra elas de forma que serão um espólio para os seus servos. Então vocês saberão que foi o Senhor dos Exércitos que me enviou.
10 "Cante e alegre-se, ó cidade de Sião! Porque venho fazer de você a minha habitação", declara o Senhor.
11 "Muitas nações se unirão ao Senhor naquele dia e se tornarão meu povo. Então você será a minha habitação e você reconhecerá que o Senhor dos Exércitos me enviou a você.
12 O Senhor herdará Judá como sua propriedade na terra santa e escolherá de novo Jerusalém.
13 Aquietem-se todos perante o Senhor, porque ele se levantou de sua santa habitação".
Do capítulo 2 ao final do capítulo 6, o Espírito apresenta as circunstâncias, os princípios e o resultado do restabelecimento de Jerusalém e da casa; e também o julgamento do que era ímpio e corrupto. Cada capítulo tem um assunto distinto - uma visão separada das outras, enquanto forma uma parte do todo. A presente responsabilidade, da qual dependia a bênção, e a graça soberana que seguramente realizaria tudo, são ambas colocadas diante de nós, cada uma em seu lugar.
A restauração de Jerusalém é descrita no capítulo 2 de uma maneira muito notável, que lança muita luz sobre a conexão, já mencionada, entre o retorno do cativeiro babilônico feito por Ciro, o servo, o justo do oriente, e o libertação a ser concedida pela manifestação do Messias. Em primeiro lugar, anuncia-se a restauração completa e completa de Jerusalém, sendo o próprio Jeová sua salvaguarda e assegurando prosperidade e paz aos seus habitantes, Ele mesmo, sua glória, habitando no meio dela.
Podemos entender facilmente que encorajamento tal promessa, e tal interesse da parte de Jeová em Jerusalém, seria para eles em seu estado então, mesmo que a realização não fosse então realizada.
Jeová chama o povo e ordena que saiam da terra do norte, uma expressão usada para a Caldéia, pois eles foram espalhados aos quatro ventos. O cativeiro babilônico foi a verdadeira sentença de Lo-ammi, pois o retorno de lá (Babilônia sendo julgada) foi o penhor de uma melhor libertação daquilo que, nos últimos dias, representará a Babilônia. Sião é libertada, de seu cativeiro na Babilônia.
Mas se, até certo ponto, isso ocorreu por meio de Ciro, não foi de modo algum a plena realização dos propósitos de Deus. Eles estavam continuamente, e ainda estão, sujeitos à imagem e inscrição pagãs. E, de uma maneira mais especial, os judeus estarão novamente sujeitos àquilo que tem o caráter de Babilônia e serão libertados dela; mas será naqueles dias em que Jeová se manifestará em uma glória que não admitirá resistência à Sua vontade.
Depois da glória Ele enviará às nações que despojaram Israel. A glória de Jeová aparecerá, e os inimigos de seu povo serão julgados; pois aquele que tocar em Israel, o amado de Jeová, trará julgamento sobre si mesmo naquilo que lhe é mais caro e precioso. O julgamento das nações justificará a palavra de Deus ao Seu povo Israel.
A filha de Sião deveria cantar com alegria, pois Jeová habitaria no meio dela. Muitas nações deveriam vir e se unir a Jeová naquele dia, e deveriam ser Seu povo; e Ele habitaria no meio de Israel. E então a palavra da profecia (cuja realização havia sido suspensa por tanto tempo que parecia um sonho da noite) deveria ser justificada a Israel por seu completo cumprimento.
Jeová deveria herdar Judá como Sua porção na terra santa, e deveria novamente escolher Jerusalém. Período solene! Que toda a carne então fique em silêncio; pois Jeová se levantou de Sua santa habitação para realizar todo o beneplácito de Sua vontade. Vemos que, por maior que seja o encorajamento para os judeus naquele dia, a mente do Espírito prossegue até o fim dos tempos e para a manifestação da glória de Jeová e a bênção de Jerusalém e do terra inteira.
O retorno da Babilônia, já realizado historicamente, ainda era futuro como a verdadeira libertação de Sião. Toda carne deve reconhecer a vinda de Jeová. Estes eram julgamentos que deveriam ocorrer após a glória.