1 Coríntios 7:3-7
Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)
O marido dê à mulher tudo o que lhe é devido; e da mesma forma a mulher dê ao marido tudo o que lhe é devido. A esposa não tem controle absoluto de seu próprio corpo, mas seu marido tem. Da mesma forma, o marido não tem controle absoluto sobre seu próprio corpo, mas sim sua esposa. Não se privem mutuamente dos direitos legítimos uns dos outros, a menos que seja de comum acordo e por tempo limitado.
Você poderia fazer isso para ter tempo para a oração e depois se reunir novamente; mas vocês devem se unir novamente, para que Satanás não tenha a chance de tentá-los porque vocês acham impossível controlar seus desejos. Mas estou dando este conselho mais como uma concessão do que como uma ordem. Eu gostaria que todos os homens fossem como eu; mas cada homem tem seu próprio dom de Deus, de um jeito e de outro de outro.
Esta passagem surge de uma sugestão de Corinto de que, se as pessoas casadas devem ser realmente cristãs, devem abster-se de todas as relações sexuais umas com as outras. Esta é outra manifestação daquela linha de pensamento que via o corpo e seus instintos como essencialmente maus. Paulo declara um princípio supremamente grande. O casamento é uma parceria. O marido não pode agir independentemente da esposa, nem a esposa do marido.
Eles devem sempre agir juntos. O marido nunca deve considerar a esposa simplesmente como um meio de autogratificação. Todo o relacionamento matrimonial, tanto em seu aspecto físico quanto espiritual, é algo em que ambos devem encontrar sua gratificação e a mais elevada satisfação de todos os seus desejos. Em um tempo de disciplina especial, em um tempo de longa e fervorosa oração, pode ser correto deixar de lado todas as coisas corporais; mas deve ser por acordo mútuo e apenas por um tempo, ou simplesmente gera uma situação que dá uma chance fácil à tentação.
Mais uma vez, Paulo parece menosprezar o casamento. Isso, ele sugere, não é um comando ideal; é uma concessão atenciosa à fraqueza humana. Preferiria como ideal que todos fossem como ele. O que exatamente foi isso? Só podemos deduzir.
Podemos estar bastante certos de que em algum momento Paulo foi casado. (i) Podemos ter certeza disso por motivos gerais. Ele era um rabino e era sua própria afirmação de que não havia falhado em nenhum dos deveres que a lei e a tradição judaica estabeleciam. Agora, a crença judaica ortodoxa estabelecia a obrigação do casamento. Se um homem não se casasse e não tivesse filhos, dizia-se que ele "matava sua posteridade", diminuía a imagem de Deus no mundo.
" Sete foram excomungados do céu, e a lista começou, "Um judeu que não tem esposa; ou que tem esposa, mas não tem filhos." Deus havia dito: "Frutificai e multiplicai-vos, e, portanto, não casar e não ter filhos era ser culpado de quebrar um mandamento positivo de Deus. A idade para o casamento era considerada dezoito anos; e, portanto, é altamente improvável que um judeu tão devoto e ortodoxo como Paulo tenha permanecido solteiro.
(ii) Por motivos particulares, também há evidências de que Paulo era casado. Ele deve ter sido membro do Sinédrio, pois diz que deu seu voto contra os cristãos. ( Atos 26:10 ). Era um regulamento que os membros do Sinédrio deviam ser homens casados, porque se dizia que homens casados eram mais misericordiosos.
Pode ser que a esposa de Paul tenha morrido; é ainda mais provável que ela o tenha deixado e destruído sua casa quando ele se tornou um cristão, de modo que ele literalmente desistiu de todas as coisas por causa de Cristo. Em todo caso, ele baniu esse lado da vida de uma vez por todas e nunca mais se casou. Um homem casado nunca poderia ter vivido a vida de viajantes que Paulo viveu. Seu desejo de que os outros fossem idealmente iguais surgiu inteiramente do fato de que ele esperava a Segunda Vinda imediatamente; o tempo era tão curto que os laços terrenos e as coisas físicas não deveriam interferir. Não é que Paulo esteja realmente menosprezando o casamento; é antes que ele esteja insistindo que toda a concentração de um homem deve estar em estar pronto para a vinda de Cristo.
O LIGAMENTO QUE NÃO DEVE SER QUEBRADO ( 1 Coríntios 7:8-16 )