1 Timóteo 5:1,2

Se você tiver oportunidade de repreender um homem mais velho, não o faça bruscamente, mas apele para ele como faria com um pai. Trate os homens mais jovens como irmãos; as mulheres mais velhas como mães; as mulheres mais jovens como irmãs, em completa pureza.

É sempre difícil repreender alguém com gentileza; e para Timóteo às vezes recaía um dever duplamente difícil - o de repreender um homem mais velho do que ele. Crisóstomo escreve: "A repreensão é em sua própria natureza ofensiva, particularmente quando é dirigida a um homem velho; e quando procede de um homem jovem também, há uma demonstração tríplice de ousadia. poderia amenizá-lo. Pois é possível reprovar sem ofender, se alguém apenas fizer questão disso; requer grande discrição, mas pode ser feito.

A repreensão é sempre um problema. Podemos não gostar tanto da tarefa de falar uma palavra de advertência que podemos evitá-la completamente. Muitas pessoas teriam sido salvas da tristeza e do naufrágio, se alguém tivesse falado uma palavra de advertência a tempo. Não pode haver tragédia mais pungente do que ouvir alguém dizer: "Eu nunca teria chegado a isso, se você tivesse falado a tempo." É sempre errado fugir da palavra que deveria ser dita.

Podemos repreender uma pessoa de tal maneira que claramente não haja nada além de raiva em nossa voz e nada além de amargura em nossas mentes e corações. Uma repreensão dada apenas com raiva pode produzir medo; e pode causar dor; mas quase inevitavelmente despertará ressentimento; e seu efeito final pode muito bem ser confirmar a pessoa equivocada no erro de seus caminhos. A repreensão da raiva e a repreensão da aversão desdenhosa raramente são eficazes e muito mais propensas a fazer mal do que bem.

Foi dito de Florence Allshorn, a grande professora missionária, que, quando ela era diretora de uma faculdade feminina, ela sempre repreendia suas alunas, quando necessário, como se estivesse com o braço em volta delas. A repreensão que claramente vem do amor é a única eficaz. Se alguma vez tivermos motivos para repreender alguém, devemos fazê-lo de forma a deixar claro que o fazemos, não porque encontremos um prazer cruel nisso, não porque desejemos fazê-lo, mas porque estamos sob a compulsão do amor e procurar ajudar, não ferir.

OS RELACIONAMENTOS DA VIDA ( 1 Timóteo 5:1-2 continuação)

Esses dois versículos estabelecem o espírito que as diferentes relações de idade devem exibir.

(i) Devemos mostrar afeto e respeito às pessoas mais velhas. Um homem mais velho deve ser tratado como pai e uma mulher mais velha como mãe. O mundo antigo conhecia bem a deferência e o respeito devidos à idade. Cícero escreve: “É, então, dever de um jovem mostrar deferência aos mais velhos e apegar-se aos melhores e mais aprovados deles, de modo a receber o benefício de seus conselhos e influência.

Pois a inexperiência da juventude requer a sabedoria prática da idade para fortalecê-la e dirigi-la. E este tempo da vida é acima de tudo para ser protegido contra a sensualidade e treinado para trabalhar e resistir tanto da mente quanto do corpo, de modo a ser forte para o serviço ativo no serviço militar e civil. E mesmo quando desejam relaxar a mente e entregar-se ao prazer, devem tomar cuidado com os excessos e ter em mente as regras da modéstia.

E isso será mais fácil, se os jovens não quiserem que os mais velhos se juntem a eles, mesmo em seus prazeres" (Cícero: De Officiis, 1: 34). Aristóteles escreve: "Também a todas as pessoas mais velhas deve-se dar honra apropriada para sua idade, levantando-se para recebê-los e encontrando assentos para eles e assim por diante" (Aristóteles: Nicomachean Ethics, 9: 2). Uma das tragédias da vida é que a juventude costuma considerar a idade um incômodo.

Uma famosa frase francesa diz com um suspiro: "Se a juventude tivesse o conhecimento, se a idade tivesse o poder." Mas quando há respeito e afeição mútuos, então a sabedoria e a experiência da idade podem cooperar com a força e o entusiasmo da juventude, para grande proveito de ambos.

(ii) Devemos mostrar fraternidade aos nossos contemporâneos. Os mais jovens devem ser tratados como irmãos. Aristóteles diz: "Aos camaradas e irmãos deve-se permitir a liberdade de expressão e o uso comum de todas as coisas" (Aristóteles, Nicomachean Ethics, 9: 2). Com os nossos contemporâneos deve haver tolerância e partilha.

(iii) Para aqueles do sexo oposto, nossos relacionamentos devem sempre ser marcados com pureza. Os árabes têm uma frase para um homem de cavalaria; eles o chamam de "um irmão de meninas". Há uma frase famosa que fala de "amizade platônica". O amor deve ser guardado para um; é uma coisa terrível quando as coisas físicas dominam o relacionamento entre os sexos e um homem não pode ver uma mulher sem pensar em termos de seu corpo.

DEVER DA IGREJA E DA FAMÍLIA ( 1 Timóteo 5:3-8 )