2 Timóteo 2:20-21

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

Em qualquer grande casa não há apenas vasos de ouro e prata; também há vasos de madeira e de barro. E alguns são colocados em um uso nobre e alguns em um uso ignóbil. Se alguém se purificar dessas coisas, será um vaso digno de uso nobre, pronto para qualquer boa obra.

A conexão entre esta passagem e a que a precede imediatamente é muito prática. Paulo acabara de dar uma grande e elevada definição da Igreja como constituída por aqueles que pertencem a Deus e estão no caminho da justiça. A réplica óbvia é: como você explica a existência dos hereges tagarelas na Igreja? Como você explica a existência de Himeneu e Fileto? A resposta de Paulo é que em qualquer grande casa há todos os tipos de utensílios; há coisas de metais preciosos e coisas de metais comuns; há coisas que têm um uso desonroso e coisas que têm um uso honroso.

Deve ser assim na Igreja. Enquanto for uma instituição terrena, deve ser uma mistura. Enquanto for composto por homens e mulheres, deve permanecer um corte transversal da humanidade. Assim como são necessários todos os tipos de pessoas para fazer um mundo, também são necessários todos os tipos de pessoas para fazer a Igreja.

Essa é uma verdade prática que Jesus havia declarado muito antes, na Parábola do Joio e do Trigo ( Mateus 13:24-30 ; Mateus 13:36-43 ). O ponto dessa parábola é que o trigo e o joio crescem juntos e, nos estágios iniciais, são tão parecidos que é impossível separá-los.

Ele afirmou isso novamente na Parábola da rede de arrasto ( Mateus 13:47-48 ). A rede de arrasto reunida de todos os tipos. Em ambas as parábolas, Jesus ensina que a Igreja é necessariamente uma mistura e que o julgamento humano deve ser suspenso, mas que o julgamento de Deus no final fará as separações necessárias.

Aqueles que criticam a Igreja porque nela há pessoas imperfeitas, estão criticando-a porque é composta por homens e mulheres. Não nos é dado julgar; o julgamento pertence a Deus.

Mas é dever do cristão manter-se livre de influências poluidoras. E se o fizer, sua recompensa não é uma honra especial e um privilégio especial, mas um serviço especial.

Aqui está a própria essência da fé cristã. Um homem realmente bom não considera que sua bondade lhe dá direito a uma honra especial; seu único desejo será ter cada vez mais trabalho a fazer, pois seu trabalho será seu maior privilégio. Se ele for bom, a última coisa que fará será procurar manter-se distante de seus semelhantes. Ele preferirá estar entre eles, na pior das hipóteses, servindo a Deus ao servi-los.

Sua glória não estará isenta de serviço; estará em serviço ainda mais exigente. Nenhum cristão deve pensar em se preparar para a honra, mas sempre se preparar para o serviço.

CONSELHO A UM LÍDER CRISTÃO ( 2 Timóteo 2:22-26 )

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