Gálatas 6:11-18

Veja em que letras grandes estou escrevendo com minha própria caligrafia. Aqueles que desejam fazer uma exibição pretensiosa do ponto de vista meramente humano estão tentando obrigá-lo a se circuncidar, mas seu objetivo real é evitar a perseguição por causa da Cruz de Cristo. Pois os que defendem a circuncisão não guardam eles mesmos a lei, mas desejam que vocês se circuncidam, para se gabarem da maneira como vocês observam os rituais externos e humanos.

Deus me livre de gloriar-me, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, pela qual o mundo está crucificado para mim e eu para o mundo. Ser circuncidado não tem importância, e ser incircunciso não faz diferença. O que importa é ser recriado. Que a paz e a misericórdia estejam com todos os que andarem segundo este estandarte e com o Israel de Deus. Para o futuro. que ninguém me perturbe porque eu carrego as marcas de Jesus em meu corpo.

Irmãos, a graça do Senhor Jesus Cristo seja com o vosso espírito. Que assim seja.

Normalmente, Paulo acrescentava apenas sua assinatura à carta que o escriba escrevia sob seu ditado; mas, neste caso, seu coração está cheio de tanto amor e ansiedade pelos gálatas que ele escreve todo este último parágrafo. "Veja", diz ele, "em que letras grandes estou escrevendo com minha própria caligrafia." As letras grandes podem ser devidas a três coisas. (a) Este parágrafo pode ser escrito em tamanho grande devido à sua importância, como se fosse impresso em letras grossas.

(b) Pode ser escrito grande porque Paulo não estava acostumado a manejar uma caneta e era o melhor que ele podia fazer. (c) Pode ser que os olhos de Paulo estivessem fracos, ou que a dor de cabeça o cegasse, e tudo o que ele conseguiu produzir foi a caligrafia grande e extensa de um homem que mal pode ver.

Ele volta ao centro da questão. Aqueles que queriam que os gálatas fossem circuncidados o faziam por três razões. (a) Isso os salvaria da perseguição. Os romanos reconheceram a religião judaica e permitiram oficialmente que os judeus a praticassem. A circuncisão era a marca incontestável de um judeu; e assim essas pessoas viram nele um passaporte para a segurança, caso surgisse perseguição. A circuncisão os manteria a salvo do ódio dos judeus e da lei de Roma.

(b) Em última análise, pela circuncisão e guardando as regras e regulamentos da lei, eles estavam tentando fazer um show que ganharia a aprovação de Deus. Paulo, no entanto, tinha certeza de que nada que o homem pudesse fazer poderia ganhar a salvação; então, mais uma vez, apontando-os para a cruz, ele os convoca a parar de tentar ganhar a salvação e a confiar na graça que os amou assim. (c) Aqueles que desejavam que os gálatas fossem circuncidados não guardavam toda a lei.

Nenhum homem poderia. Mas eles queriam se gabar dos gálatas como seus últimos troféus. Eles queriam se gloriar em seu poder sobre as pessoas que haviam reduzido à sua própria escravidão legalista. Assim, Paulo mais uma vez estabelece com toda a intensidade de que é capaz que a circuncisão e a incircuncisão não importam; o que importa é aquele ato de fé em Cristo que abre uma nova vida ao homem.

"Eu carrego, disse Paulo, "as marcas de Jesus em meu corpo." Há dois significados possíveis para isso. (a) Os estigmas sempre fascinaram os homens. cume da montanha parecia ver o amor de Deus crucificado numa cruz que se estendia por todo o horizonte e ao vê-la uma espada de dor e piedade trespassou-lhe o coração. olhou para baixo e eis que as marcas dos pregos estavam em suas mãos e ele as carregou até o fim de seus dias.

Se é verdade ou lenda, não podemos dizer, pois há mais coisas neste mundo do que sonha nossa filosofia prática; e alguns pensam que Paulo havia realmente passado por uma experiência de crucificação com seu Senhor que ele também carregava a marca dos pregos em suas mãos. (b) Freqüentemente, um mestre marcava seus escravos com uma marca que mostrava que eram dele. Provavelmente o que Paulo quer dizer é que as cicatrizes das coisas que ele sofreu por Cristo são as marcas que mostram que ele é escravo de Cristo.

No final, não é sua autoridade apostólica que ele usa como base de apelo; são as feridas que ele sofreu por causa de Cristo. Como o Sr. Valiant-for-Truth Paul disse: "Minhas marcas e cicatrizes eu carrego comigo para ser minha testemunha para aquele que agora será meu recompensador."

Após a tempestade, o estresse e a intensidade da carta, vem a paz da bênção. Paulo argumentou, repreendeu e persuadiu, mas sua última palavra é GRAÇA, para ele a única palavra que realmente importava.

LEITURA ADICIONAL

Gálatas

ED Burton, Gálatas (ICC; G)

GS Duncan, A Epístola aos Gálatas (MC; E)

D. Guthrie, Gálatas (NCB; E)

JB Lightfoot, A Epístola aos Gálatas (MmC; G)

Abreviaturas

ICC: Comentário Crítico Internacional

MC: Comentário de Moffatt

MmC: Comentário Macmillan

NCB: Bíblia do Novo Século

E: Texto em Inglês G: Texto em Grego