João 6:35-40

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

Jesus lhes disse: "Eu sou o pão da vida. Aquele que vem a mim nunca mais terá fome, e quem crê em mim nunca mais terá sede. Eu, porém, vos digo que, embora me vejais, ainda não acreditais. em mim. Todo aquele que o Pai me dá virá a mim, porque eu desci do céu, não para fazer a minha vontade, mas para fazer a vontade daquele que me enviou. Esta é a vontade daquele que me enviou, que Eu não perca nenhum daqueles que ele me deu, mas que eu os ressuscite todos no último dia.Esta é a vontade de meu Pai, que todo aquele que crê no Filho, quando o vê, tenha a vida eterna. E eu o ressuscitarei no último dia”.

Esta é uma das grandes passagens do Quarto Evangelho e, de fato, do Novo Testamento. Nele há duas grandes linhas de pensamento que devemos tentar analisar.

Primeiro, o que Jesus quis dizer quando disse: "Eu sou o pão da vida"? Não basta considerá-la simplesmente como uma bela e poética frase. Vamos analisá-lo passo a passo: (i) O pão sustenta a vida. É aquilo sem o qual a vida não pode continuar. (ii) Mas o que é a vida? Claramente, por vida entende-se algo muito mais do que mera existência física. Qual é esse novo sentido espiritual da vida? (iii) A vida real é o novo relacionamento com Deus, aquele relacionamento de confiança, obediência e amor no qual já pensamos.

(iv) Esse relacionamento só é possível por Jesus Cristo. Além dele, ninguém pode entrar nela. (v) Ou seja, sem Jesus pode haver existência, mas não vida. (vi) Portanto, se Jesus é o essencial da vida, ele pode ser descrito como o pão da vida. A fome da situação humana termina quando conhecemos a Cristo e por meio dele conhecemos a Deus. A alma inquieta está em repouso; o coração faminto está satisfeito.

Em segundo lugar, esta passagem nos abre os estágios da vida cristã. (1) Vemos Jesus. Nós o vemos nas páginas do Novo Testamento, no ensino da igreja, às vezes até face a face. (ii) Tendo-o visto, vamos a ele. Nós o consideramos não como um herói distante e padrão, não como uma figura em um livro, mas como alguém acessível. (iii) Cremos nele. Ou seja, nós o aceitamos como a autoridade final sobre Deus, sobre o homem, sobre a vida.

Isso significa que a nossa vinda não é uma questão de mero interesse, nem um encontro de igual para igual; é essencialmente uma submissão. (iv) Este processo nos dá vida. Ou seja, nos coloca em um novo e adorável relacionamento com Deus, no qual ele se torna um amigo íntimo; agora estamos em casa com aquele a quem temíamos ou nunca conhecemos. (v) A possibilidade disso é gratuita e universal. O convite é para todos os homens.

O pão da vida é nosso para ser tomado. (vi) O único caminho para esse novo relacionamento é através de Jesus. Sem ele nunca teria sido possível; e sem ele ainda é impossível. Nenhuma busca da mente humana ou desejo do coração humano pode encontrar Deus completamente à parte de Jesus. (vii) Por trás de todo o processo está Deus. São aqueles a quem Deus lhe deu que vêm a Cristo. Deus não apenas fornece a meta; ele se move no coração humano para despertar o desejo por ele; e ele trabalha no coração humano para eliminar a rebelião e o orgulho que impediriam a grande submissão.

Nós nunca poderíamos tê-lo procurado a menos que ele já tivesse nos encontrado. (vii) Resta aquela teimosia que nos permite recusar a oferta de Deus. Em última análise, a única coisa que derrota Deus é o desafio do coração humano. A vida está aí para ser tomada - ou recusada.

Quando tomamos, duas coisas acontecem.

Primeiro, na vida entra uma nova satisfação. A fome e a sede se foram. O coração humano encontra o que procurava e a vida deixa de ser mera existência e se torna ao mesmo tempo uma emoção e uma paz.

Em segundo lugar, mesmo além da vida estamos seguros. Mesmo no último dia, quando todas as coisas terminarem, ainda estaremos seguros. Como disse um grande comentarista: "Cristo nos leva ao porto além do qual não há perigo".

A oferta de Cristo é vida no tempo e vida na eternidade. Essa é a grandeza e a glória de que nos enganamos quando recusamos seu convite.

A FALHA DOS JUDEUS ( João 6:41-51 a)

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