João 8:33-36

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

Eles lhe responderam: "Somos descendentes de Abraão e nunca fomos escravos de homem algum. Como se diz: 'Você se tornará livre'?" Jesus respondeu-lhes: “Esta é a verdade que vos digo: todo aquele que comete pecado é escravo do pecado. será realmente gratuito."

A conversa de Jesus sobre liberdade irritou os judeus. Eles alegaram que nunca haviam sido escravos de nenhum homem. Obviamente, havia um sentido em que isso simplesmente não era verdade. Eles haviam sido cativos no exílio na Babilônia; e no momento eram súditos dos romanos. Mas os judeus davam um tremendo valor à liberdade, que consideravam o direito de primogenitura de todo judeu. Na Lei estava estabelecido que nenhum judeu, por mais pobre que fosse, deveria descer ao nível de escravo.

"E se teu irmão empobrecer perto de ti e se vender a ti, não o farás servir como escravo:... Porque são meus servos, que tirei da terra do Egito; não serão vendidos como escravos" ( Levítico 25:39-42 ). De novo e de novo rebeliões judaicas irromperam porque algum líder feroz surgiu e insistiu que os judeus não podiam obedecer a nenhum governante terreno porque Deus era seu único Rei.

Josefo escreve sobre os seguidores de Judas da Galiléia, que lideraram uma famosa revolta contra os romanos: "Eles têm um apego inviolável à liberdade e dizem que Deus deve ser seu único Governante e Senhor" (Josefo, Antiguidades dos Judeus, 18 : 1, 6). Quando os judeus disseram que não tinham sido escravos de ninguém, estavam dizendo algo que era um artigo fundamental de seu credo de vida. E mesmo que fosse verdade que houve tempos em que estiveram sujeitos a outras nações, mesmo que fosse verdade que naquele momento estavam sujeitos a Roma, também é verdade que, mesmo na servidão, eles mantiveram uma independência de espírito que significava que eles poderiam ser escravos no corpo, mas nunca na alma.

Cirilo de Jerusalém escreveu sobre José: "José foi vendido para ser um escravo, mas ele era livre, todo radiante na nobreza de sua alma." Mesmo sugerir a um judeu que ele poderia ser considerado um escravo era um insulto mortal.

Mas era outra escravidão da qual Jesus estava falando. "Todo mundo, disse ele, "quem comete pecado é escravo do pecado." Jesus estava reiterando um princípio que os sábios gregos haviam afirmado repetidas vezes. Os estóicos diziam: "Só o sábio é livre; o tolo é um escravo." Sócrates havia exigido: "Como você pode chamar um homem livre quando seus prazeres o dominam?" Mais tarde, Paulo deveria agradecer a Deus que o cristão foi libertado da escravidão ao pecado ( Romanos 6:17-20 ).

Há algo muito interessante e muito sugestivo aqui. Às vezes, quando um homem é repreendido por fazer algo errado ou advertido contra tal coisa, sua resposta é: "Certamente posso fazer o que quiser com minha própria vida." Mas a questão é que o homem que peca não faz o que quer; ele faz o que o pecado gosta. Um homem pode permitir que um hábito o domine de tal forma que não consiga quebrá-lo. Ele pode permitir que um prazer o domine tão completamente que não pode passar sem ele.

Ele pode deixar que alguma auto-indulgência o domine de tal forma que ele seja impotente para romper com isso. Ele pode chegar a tal estado que, no final, como disse Sêneca, odeia e ama seus pecados ao mesmo tempo. Longe de fazer o que gosta, o pecador perdeu o poder de fazer o que gosta. Ele é um escravo dos hábitos, das auto-indulgências, dos prazeres errados que o dominaram. Este é precisamente o ponto de Jesus. Nenhum homem que peca pode ser considerado livre.

Então Jesus faz uma ameaça velada, mas que os judeus ouvintes entenderiam muito bem. A palavra escravo lembra-lhe que em qualquer casa há uma diferença entre o escravo e o filho. O filho é morador permanente da casa, mas o escravo pode ser expulso a qualquer momento. Com efeito, Jesus está dizendo aos judeus: "Vocês pensam que são filhos na casa de Deus e que nada, portanto, pode banir vocês de Deus.

Tenha um cuidado; por sua conduta, vocês estão se tornando escravos, e o escravo pode ser expulso da presença do mestre a qualquer momento.” Aqui está uma ameaça. fazendo. Há um aviso aqui para mais do que os judeus.

FILIAÇÃO REAL ( João 8:37-41 a)

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