João 9:35-41
Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)
Jesus ouviu que o haviam expulsado, então o encontrou e disse-lhe: "Você acredita no Filho de Deus?" "Mas quem é ele, senhor, ele respondeu, "para que eu possa acreditar nele?" Jesus disse-lhe: "Tu o viste, e aquele que está falando contigo é ele." "Senhor, ele disse, "Eu acredito." E ele se ajoelhou diante dele. Jesus disse: "Eu vim a este mundo para julgamento, a fim de que os que não veem vejam e os que veem se tornem cegos.
" Alguns dos fariseus que estavam com ele ouviram isso. "Certamente, eles disseram: "Não somos cegos?" Jesus disse-lhes: “Se fôsseis cegos, não teríeis pecado. Assim, a vossa reivindicação é: 'Nós vemos'. Seu pecado permanece."
Esta seção começa com duas grandes verdades espirituais.
(1) Jesus procurou o homem. Como disse Crisóstomo: "Os judeus o expulsaram do Templo; o Senhor do Templo o encontrou". Se o testemunho cristão de qualquer homem o separa de seus semelhantes, isso o aproxima de Jesus Cristo. Jesus é sempre fiel ao homem que é fiel a ele.
(2) A este homem foi feita a grande revelação de que Jesus era o Filho de Deus. Lealdade sempre traz revelação; é para o homem que é fiel a ele que Jesus se revela mais plenamente. A penalidade da lealdade pode muito bem ser a perseguição e o ostracismo nas mãos dos homens; sua recompensa é uma caminhada mais próxima com Cristo e um conhecimento crescente de sua maravilha.
John termina esta história com dois de seus pensamentos favoritos.
(1) Jesus veio a este mundo para julgamento. Sempre que um homem é confrontado com Jesus, esse homem imediatamente julga a si mesmo. Se ele não vê em Jesus nada para desejar, nada para admirar, nada para amar, então ele se condenou. Se ele vê em Jesus algo para se maravilhar, algo para responder, algo para alcançar, então ele está a caminho de Deus. O homem que está consciente de sua própria cegueira e que deseja ver melhor e saber mais, é o homem cujos olhos podem ser abertos e que podem ser conduzidos cada vez mais profundamente na verdade.
O homem que pensa que sabe tudo, o homem que não percebe que não pode ver, é o homem que é verdadeiramente cego e está além da esperança e da ajuda. Somente o homem que percebe sua própria fraqueza pode se tornar forte. Somente o homem que percebe sua própria cegueira pode aprender a ver. Somente o homem que percebe seu próprio pecado pode ser perdoado.
(ii) Quanto mais conhecimento um homem tem, mais ele deve ser condenado se não reconhecer o bem quando o vir. Se os fariseus tivessem sido criados na ignorância, não poderiam ter sido condenados. A condenação deles reside no fato de que eles sabiam tanto e afirmavam ver tão bem, mas falharam em reconhecer o Filho de Deus quando ele veio. A lei de que a responsabilidade é o outro lado do privilégio está inscrita na vida.
MAIOR E MAIOR ( João 9:1-41 )
Antes de encerrarmos este maravilhoso capítulo, faríamos bem em lê-lo novamente, desta vez do início ao fim. Se o fizermos com cuidado e atenção, veremos a mais bela progressão na ideia que o cego tem de Jesus. Ele passa por três estágios, cada um mais alto que o anterior.
(1) Ele começou chamando Jesus de homem. "Um homem chamado Jesus abriu-me os olhos" ( João 9:11 ). Ele começou pensando em Jesus como um homem maravilhoso. Ele nunca conheceu ninguém que pudesse fazer o tipo de coisa que Jesus fazia; e ele começou pensando em Jesus como supremo entre os homens.
Às vezes, fazemos bem em pensar na pura magnificência da masculinidade de Jesus. Em qualquer galeria de heróis do mundo, ele deve encontrar um lugar. Em qualquer antologia das vidas mais adoráveis já vividas, a dele teria de ser incluída. Em qualquer coleção da maior literatura do mundo, suas parábolas teriam de ser listadas. Shakespeare faz Marco Antônio dizer de Brutus:
"Sua vida era gentil, e os elementos
Tão misturado nele que a Natureza pode se levantar
E diga a todo o mundo: 'Este era um homem!'"
Seja o que for que esteja em dúvida, nunca há dúvida de que Jesus foi um homem entre os homens.
(2) Ele passou a chamar Jesus de profeta. Quando questionado sobre sua opinião sobre Jesus em vista do fato de ter lhe dado a visão, sua resposta foi: "Ele é um profeta" ( João 9:17 ). Ora, um profeta é um homem que leva a mensagem de Deus aos homens. "Certamente o Senhor Deus não faz nada, disse Amós, "sem revelar o seu segredo aos seus servos, os profetas" ( Amós 3:7 ).
Um profeta é um homem que vive perto de Deus e penetrou em seus conselhos interiores. Quando lemos a sabedoria das palavras de Jesus, somos obrigados a dizer: "Este é um profeta!" Seja o que for que esteja em dúvida, isso é verdade - se os homens seguissem os ensinamentos de Jesus, todos os problemas pessoais, sociais, nacionais e internacionais seriam resolvidos. Se algum homem teve o direito de ser chamado de profeta, Jesus o teve.
(iii) Finalmente, o cego confessou que Jesus era o Filho de Deus. Ele percebeu que as categorias humanas não eram adequadas para descrevê-lo. Certa vez, Napoleão esteve em uma companhia na qual vários céticos inteligentes discutiam sobre Jesus. Eles o descartaram como um grande homem e nada mais. "Cavalheiros." disse Napoleão: "Eu conheço os homens, e Jesus Cristo era mais do que um homem."
"Se Jesus Cristo é um homem
E apenas um homem - eu digo
Que de toda a humanidade eu me apego a ele
E a ele me apegarei sempre.
Se Jesus Cristo é um deus...
E o único Deus - eu juro
Eu o seguirei pelo céu e pelo inferno,
A terra, o mar e o ar!"
É uma coisa tremenda sobre Jesus que quanto mais o conhecemos, maior ele se torna. O problema com os relacionamentos humanos é que, frequentemente, quanto melhor conhecemos uma pessoa, mais conhecemos suas fraquezas e falhas; mas quanto mais conhecemos Jesus, maior se torna a maravilha; e isso será verdade, não apenas no tempo, mas também na eternidade.