Marcos 15:21-28
Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)
E eles chamaram para o serviço um homem chamado Simão de Cirene, que estava passando, vindo do campo, pai de Alexandre e Rufo, e eles o fizeram carregar sua cruz. Então eles o trouxeram para o lugar Gólgota, que significa o lugar da caveira. Ofereceram-lhe vinho misturado com mirra, mas ele não aceitou. Eles o crucificaram. E eles dividiram suas vestes, jogando dados para eles decidirem quem deveria levar o quê.
Eram nove horas da manhã quando o crucificaram. E a inscrição da acusação contra ele foi escrita na cruz - "O Rei dos Judeus". Com ele crucificaram dois bandidos, um à direita e outro à esquerda.
A rotina da crucificação não se alterou. Quando a cruz era preparada, o próprio criminoso devia carregá-la até o local da execução. Ele foi colocado no meio de um quadrado oco de quatro soldados. Na frente marchava um soldado carregando uma placa declarando o crime do qual o prisioneiro era culpado. A placa foi posteriormente afixada na cruz. Eles tomaram não o caminho mais curto, mas o mais longo até o local da execução.
Eles seguiram todas as ruas e vielas possíveis para que o maior número possível pudesse ver e receber o aviso. Quando chegaram ao local da crucificação, a cruz foi colocada no chão. O prisioneiro foi estendido sobre ela e suas mãos pregadas nela. Os pés não foram pregados, mas apenas frouxamente amarrados. Entre as pernas do prisioneiro projetava-se uma saliência de madeira chamada sela, para suportar seu peso quando a cruz fosse erguida - caso contrário, os pregos teriam rasgado a carne das mãos.
A cruz foi então erguida e colocada em seu encaixe - e o criminoso foi deixado para morrer. A cruz não era alta. Tinha o formato da letra T e não tinha nenhuma parte superior. Às vezes, os prisioneiros ficavam pendurados por até uma semana, morrendo lentamente de fome e sede, sofrendo às vezes a ponto de enlouquecer.
Este deve ter sido um dia sombrio para Simão de Cirene. A Palestina era um país ocupado e qualquer homem poderia ser recrutado para o serviço romano para qualquer tarefa. O sinal de impressão era um tapinha no ombro com a ponta de uma lança romana. Simão era de Cirene, na África. Sem dúvida ele tinha vindo daquela terra distante para a Páscoa. Sem dúvida, ele raspou e economizou por muitos anos para vir. Sem dúvida, ele estava satisfazendo a ambição de toda uma vida de comer uma Páscoa em Jerusalém. Então isso aconteceu com ele.
No momento, Simon deve ter se ressentido amargamente. Ele deve ter odiado os romanos e odiado esse criminoso cuja cruz ele estava sendo forçado a carregar. Mas podemos legitimamente especular o que aconteceu com Simon. Pode ser que sua intenção, ao chegar ao Gólgota, fosse jogar a cruz no chão e sair da cena o mais rápido possível. Mas talvez não tenha sido assim. Talvez ele tenha demorado porque algo sobre Jesus o fascinou.
Ele é descrito como o pai de Alexandre e Rufus. As pessoas para quem o evangelho foi escrito deveriam reconhecê-lo por essa descrição. É mais provável que o evangelho de Marcos tenha sido escrito pela primeira vez para a Igreja em Roma. Agora vamos abrir a carta de Paulo a Roma e ler Romanos 16:13 . "Saúda Rufus, eminente no Senhor, também sua mãe e minha." Rufus era um cristão tão escolhido que era eminente no Senhor. A mãe de Rufus era tão querida por Paulo que ele poderia chamá-la de sua própria mãe. Coisas devem ter acontecido com Simão no Gólgota.
Agora abra em Atos 13:1 . Há uma lista dos homens de Antioquia que enviaram Paulo e Barnabé naquela primeira missão aos gentios, que marcou época. O nome de um é Simeão, que se chamava Níger. Simeão é outra forma de Simão. Níger era o nome comum para um homem de pele morena que veio da África, e Cirene fica na África.
Aqui pode ser que estejamos encontrando Simon novamente. Talvez a experiência de Simão no caminho para o Gólgota tenha ligado seu coração para sempre a Jesus. Talvez isso o tornasse um cristão. Talvez nos dias posteriores ele tenha sido um líder em Antioquia e um instrumento na primeira missão aos gentios. Talvez seja porque Simão foi obrigado a carregar a Cruz de Jesus que aconteceu a primeira missão aos gentios. Isso significaria que somos cristãos porque um dia um peregrino da Páscoa de Cirene, para seu amargo ressentimento no momento, foi convencido por um oficial romano anônimo a carregar sua cruz por Jesus.
Eles ofereceram vinho drogado a Jesus e ele não quis beber. Uma companhia de mulheres piedosas e misericordiosas em Jerusalém comparecia a cada crucificação e dava aos criminosos um gole de vinho drogado para aliviar a dor terrível. Eles ofereceram isso a Jesus - e ele recusou. Quando o Dr. Johnson estava doente com sua última doença, ele pediu ao seu médico para lhe dizer honestamente se ele poderia se recuperar. O médico disse que não poderia sem um milagre.
"Então", disse Johnson, "não tomarei mais remédios, nem mesmo opiáceos, pois orei para entregar minha alma a Deus sem nuvens." Jesus estava decidido a provar a morte em sua forma mais amarga e ir a Deus com os olhos abertos.
Os soldados disputavam suas roupas. Vimos como o prisioneiro foi conduzido ao local da crucificação entre os quatro soldados. Esses soldados tinham como requisito as roupas do criminoso. Ora, o judeu usava cinco peças de vestuário: o manto interior, o manto exterior, as sandálias, o cinto e o turbante. Quando as quatro coisas menores foram designadas, restava o grande manto externo. Teria sido inútil cortá-lo e, assim, os soldados apostaram por ele à sombra da cruz.
Jesus foi crucificado entre dois ladrões. Foi um símbolo de toda a sua vida que, mesmo no final, ele acompanhou os pecadores.
O AMOR SEM LIMITES ( Marcos 15:29-32 )