Marcos 15:21-28

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

E eles chamaram para o serviço um homem chamado Simão de Cirene, que estava passando, vindo do campo, pai de Alexandre e Rufo, e eles o fizeram carregar sua cruz. Então eles o trouxeram para o lugar Gólgota, que significa o lugar da caveira. Ofereceram-lhe vinho misturado com mirra, mas ele não aceitou. Eles o crucificaram. E eles dividiram suas vestes, jogando dados para eles decidirem quem deveria levar o quê.

Eram nove horas da manhã quando o crucificaram. E a inscrição da acusação contra ele foi escrita na cruz - "O Rei dos Judeus". Com ele crucificaram dois bandidos, um à direita e outro à esquerda.

A rotina da crucificação não se alterou. Quando a cruz era preparada, o próprio criminoso devia carregá-la até o local da execução. Ele foi colocado no meio de um quadrado oco de quatro soldados. Na frente marchava um soldado carregando uma placa declarando o crime do qual o prisioneiro era culpado. A placa foi posteriormente afixada na cruz. Eles tomaram não o caminho mais curto, mas o mais longo até o local da execução.

Eles seguiram todas as ruas e vielas possíveis para que o maior número possível pudesse ver e receber o aviso. Quando chegaram ao local da crucificação, a cruz foi colocada no chão. O prisioneiro foi estendido sobre ela e suas mãos pregadas nela. Os pés não foram pregados, mas apenas frouxamente amarrados. Entre as pernas do prisioneiro projetava-se uma saliência de madeira chamada sela, para suportar seu peso quando a cruz fosse erguida - caso contrário, os pregos teriam rasgado a carne das mãos.

A cruz foi então erguida e colocada em seu encaixe - e o criminoso foi deixado para morrer. A cruz não era alta. Tinha o formato da letra T e não tinha nenhuma parte superior. Às vezes, os prisioneiros ficavam pendurados por até uma semana, morrendo lentamente de fome e sede, sofrendo às vezes a ponto de enlouquecer.

Este deve ter sido um dia sombrio para Simão de Cirene. A Palestina era um país ocupado e qualquer homem poderia ser recrutado para o serviço romano para qualquer tarefa. O sinal de impressão era um tapinha no ombro com a ponta de uma lança romana. Simão era de Cirene, na África. Sem dúvida ele tinha vindo daquela terra distante para a Páscoa. Sem dúvida, ele raspou e economizou por muitos anos para vir. Sem dúvida, ele estava satisfazendo a ambição de toda uma vida de comer uma Páscoa em Jerusalém. Então isso aconteceu com ele.

No momento, Simon deve ter se ressentido amargamente. Ele deve ter odiado os romanos e odiado esse criminoso cuja cruz ele estava sendo forçado a carregar. Mas podemos legitimamente especular o que aconteceu com Simon. Pode ser que sua intenção, ao chegar ao Gólgota, fosse jogar a cruz no chão e sair da cena o mais rápido possível. Mas talvez não tenha sido assim. Talvez ele tenha demorado porque algo sobre Jesus o fascinou.

Ele é descrito como o pai de Alexandre e Rufus. As pessoas para quem o evangelho foi escrito deveriam reconhecê-lo por essa descrição. É mais provável que o evangelho de Marcos tenha sido escrito pela primeira vez para a Igreja em Roma. Agora vamos abrir a carta de Paulo a Roma e ler Romanos 16:13 . "Saúda Rufus, eminente no Senhor, também sua mãe e minha." Rufus era um cristão tão escolhido que era eminente no Senhor. A mãe de Rufus era tão querida por Paulo que ele poderia chamá-la de sua própria mãe. Coisas devem ter acontecido com Simão no Gólgota.

Agora abra em Atos 13:1 . Há uma lista dos homens de Antioquia que enviaram Paulo e Barnabé naquela primeira missão aos gentios, que marcou época. O nome de um é Simeão, que se chamava Níger. Simeão é outra forma de Simão. Níger era o nome comum para um homem de pele morena que veio da África, e Cirene fica na África.

Aqui pode ser que estejamos encontrando Simon novamente. Talvez a experiência de Simão no caminho para o Gólgota tenha ligado seu coração para sempre a Jesus. Talvez isso o tornasse um cristão. Talvez nos dias posteriores ele tenha sido um líder em Antioquia e um instrumento na primeira missão aos gentios. Talvez seja porque Simão foi obrigado a carregar a Cruz de Jesus que aconteceu a primeira missão aos gentios. Isso significaria que somos cristãos porque um dia um peregrino da Páscoa de Cirene, para seu amargo ressentimento no momento, foi convencido por um oficial romano anônimo a carregar sua cruz por Jesus.

Eles ofereceram vinho drogado a Jesus e ele não quis beber. Uma companhia de mulheres piedosas e misericordiosas em Jerusalém comparecia a cada crucificação e dava aos criminosos um gole de vinho drogado para aliviar a dor terrível. Eles ofereceram isso a Jesus - e ele recusou. Quando o Dr. Johnson estava doente com sua última doença, ele pediu ao seu médico para lhe dizer honestamente se ele poderia se recuperar. O médico disse que não poderia sem um milagre.

"Então", disse Johnson, "não tomarei mais remédios, nem mesmo opiáceos, pois orei para entregar minha alma a Deus sem nuvens." Jesus estava decidido a provar a morte em sua forma mais amarga e ir a Deus com os olhos abertos.

Os soldados disputavam suas roupas. Vimos como o prisioneiro foi conduzido ao local da crucificação entre os quatro soldados. Esses soldados tinham como requisito as roupas do criminoso. Ora, o judeu usava cinco peças de vestuário: o manto interior, o manto exterior, as sandálias, o cinto e o turbante. Quando as quatro coisas menores foram designadas, restava o grande manto externo. Teria sido inútil cortá-lo e, assim, os soldados apostaram por ele à sombra da cruz.

Jesus foi crucificado entre dois ladrões. Foi um símbolo de toda a sua vida que, mesmo no final, ele acompanhou os pecadores.

O AMOR SEM LIMITES ( Marcos 15:29-32 )

Veja mais explicações de Marcos 15:21-28

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E obrigam um certo Simão, cireneu, que por ali passou, vindo do país, pai de Alexandre e Rufo, a carregar a sua cruz. Para a exposição, veja as notas em João 19:17 - João 19:30 ....

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

15-21 Cristo encontrou a morte em seu maior terror. Foi a morte dos mais malfeitores malfeitores. Assim, a cruz e a vergonha são reunidas. Deus tendo sido desonrado pelo pecado do homem, Cristo fez sa...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Versículo 21. _ CIRENEU _] Um dos _ Cirene _, uma cidade célebre na _ Pentápolis _ da _ Líbia _. _ O PAI DE ALEXANDRE E RUFUS _] Parece que essas duas pessoas eram bem conhecidas entre os primeiros di...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Vamos abrir no capítulo 15 do evangelho de Marcos. Jesus foi preso no Jardim do Getsêmani à tarde ou tarde da noite, e imediatamente levado perante Caifás, o sumo sacerdote, e alguns dos governantes,...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 15 _1. Antes de Pilatos. ( Marcos 15:1 . Mateus 27:1 ; Lucas 23:1 ; João 18:28 .)_ 2. Barrabás libertado e o Servo condenado. ...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_eles obrigam_ Os condenados eram geralmente obrigados a carregar a cruz inteira ou as travessas presas juntas como a letra V, com os braços amarrados nas extremidades salientes. Daí o termo furcifers...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

São Jerônimo pensa que Alexandre e Rufo foram discípulos de Cristo, e por isso o nome de seu pai é expresso aqui (São Jerônimo em Dionísio)...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Marcos 15:15. e tão pilatos, dispostos a contentar as pessoas, libertou Barabbas a eles, e entregaram Jesus, quando ele o abasteceu, para ser crucificado. E os soldados o levaram para o corredor, cham...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Vamos ler duas passagens curtas dos Evangelhos esta noite. Que o Bengrecimento de Espírito, que ensinou os evangelistas a registrar a triste história dos sofrimentos e da morte de nossos senhores, nos...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Vamos ler novamente o que muitas vezes lemos antes, que mais triste de todas as histórias que, no entanto, é a fonte da maior alegria, - a história da morte de nosso Salvador, conforme registrado por...

Comentário Bíblico de John Gill

E eles obrigaram um simon um cyrenian, .... Mateus 27:32; quem passou; Como eles estavam liderando Jesus a ser crucificado: saindo do país; De alguma aldeia rural, de acordo com as versões latinas s...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

E eles (3) obrigam um certo Simão, um cireneu, que passava, saindo do país, pai de Alexandre e Rufo, a carregar sua cruz. (3) A raiva dos ímpios não tem medida; enquanto isso, até mesmo a fraqueza de...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Marcos 15:1 E logo pela manhã os principais sacerdotes, com os anciãos e os escribas, e todo o conselho, fizeram uma consulta, amarraram Jesus e o levaram embora, eo entregaram a Pilatos. L...

Comentário Bíblico do Sermão

Marcos 15:21 Quão pouco essas pessoas sabiam que estavam tornando este homem imortal. Que estranho destino se abateu sobre aquelas pessoas nas narrativas do Evangelho, que, por um instante, entram em...

Comentário Bíblico Scofield

RUFUS É possível que este seja o mesmo Rufus mencionado em (Romanos 16:13)....

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO 15: 21-32 ( MARCOS 15:21 ) CRISTO CRUCIFICADO "E obrigam a um que passava, Simão Cirene, vindo da terra, pai de Alexandre e de Rufo, a ir com eles, para que levasse a sua cruz. E o trouxeram...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

MARCOS 15:21 * A CRUCIFICAÇÃO. Normalmente, o próprio criminoso carregava sua cruz (_ ou seja,_ a barra transversal, provavelmente não a vertical). Jesus parece ter ficado exausto com o açoite e com a...

Comentário de Catena Aurea

VER 20. ---- E O LEVOU PARA CRUCIFICÁ-LO. 21. E ELES OBRIGAM UM CERTO SIMÃO, UM CIRENEU, QUE PASSOU, VINDO DO PAÍS, PAI DE ALEXANDRE E RUFO, A LEVAR SUA CRUZ. 22. E ELES O TRAZEM PARA O LUGAR GÓLGOTA,...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

O PAI DE ALEXANDRE E RUFO - Na nota sobre Mateus 27:32 , observamos que essas duas pessoas foram dois homens notáveis ​​entre os primeiros cristãos, que residiram em Roma, e que sendo bem conhecidos l...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

O JULGAMENTO ANTES DE PILATOS. A CRUCIFICAÇÃO 1-15. Ensaio antes de Pilatos (Mateus 27:1; Mateus 27:11;...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

A CRUCIFICAÇÃO (Mateus 27:31; Lucas 23:26; João 19:16). Veja no Monte, Lk, Jn....

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

ALEXANDRE E RUFUS] Esses nomes ocorrem apenas em Mk. Eles eram claramente cristãos de eminência, bem conhecidos na Igreja Romana para a qual este Evangelho foi composto. Rufus é provavelmente o Rufus...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

(21-38) See Notes on Mateus 27:32....

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

THE FATHER OF ALEXANDER AND RUFUS. — The fact recorded here, and not elsewhere, is one of the most striking instances of the independent character of St. Mark’s Gospel. It is clear that it had a speci...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

(15-21) AND SO PILATE, WILLING TO CONTENT THE PEOPLE. — The word which St. Mark uses for “content” appears to be the Greek equivalent for the Latin _satisfacere,_ and so takes its place in the evidenc...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

A ESCOLHA DA MULTIDÃO Marcos 15:1 A consulta apressada da noite foi seguida pela reunião mais formal da manhã seguinte; e mesmo a decisão tomada então não tinha força obrigatória até ser ratificada p...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_E quando eles zombaram dele_ , & c. Esses versículos são explicados na nota sobre Mateus 27:31 ....

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

A CRUCIFICAÇÃO (15: 20-39). Deve ter sido um grande anticlímax para aqueles que ouviram essa história pela primeira vez quando aprenderam que Aquele que havia feito tão bem e ensinado tão bem agora de...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'E obrigam aquele que passa, Simão de Cirene, vindo do campo, o pai de Alexandre e Rufo, a ir com eles para carregar a sua cruz.' Era normal que o condenado, no meio de uma praça de quatro soldados, c...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Marcos 15:1 . _Imediatamente pela manhã, os principais sacerdotes tiveram uma consulta com os anciãos e escribas e com todo o conselho. _Συνεδριν, todo o Sinédrio, consistindo de setenta, mas que nunc...

Comentário do NT de Manly Luscombe

TÍTULO: Crucificado TEXTO: Marcos 15:21-38 PROPOSIÇÃO: Para apreciar a cruz devemos entender o que estava envolvido. PERGUNTA: O quê? PALAVRA CHAVE: Sofrimentos LEITURA: Marcos 15:21-25 INTRODUÇÃO: 1...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

ἈΓΓΑΡΕΎΟΥΣΙΝ . Originalmente uma expressão persa de impressionar as pessoas para servir os mensageiros do Grande Rei (Hdt. viii. 98), semelhante ao _cursus publicus_ no Império Romano. Cf. _operae pub...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Cristo conduziu à Sua crucificação:...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

E OBRIGAM UM CERTO SIMÃO, UM CIRENEU, QUE PASSAVA, SAINDO DO PAÍS, O PAI DE ALEXANDRE E RUFO, A LEVAR A SUA CRUZ....

Comentários de Charles Box

_A CRUCIFICAÇÃO DO SENHOR JESUS -- MARCOS 15:21-32 :_ Você está preparado para morrer? A morte é o inevitável no que diz respeito a este mundo. Jesus estava preparado para morrer. No entanto, Sua mort...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Este capítulo é um daqueles que precisam de pouca explicação e deve sempre ser lido com temor e reverência. Pilatos representou o Império Romano, que tentou se proteger por seus métodos comuns de polí...

Hawker's Poor man's comentário

(21) E obrigam um certo Simão, cireneu, que passava, saindo do país, pai de Alexandre e Rufo, a carregar a sua cruz. (22) E o trouxeram até o lugar do Gólgota, que, segundo se traduz, é o lugar do reb...

John Trapp Comentário Completo

E os soldados o levaram para o salão, chamado Pretorium; e eles reúnem toda a banda. 17 E vestiram-no de púrpura, e armaram uma coroa de espinhos, e puseram-lha na _cabeça_ , 18 E começaram a saudá-...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

OBRIGAR . Veja nota em Mateus 27:32 . PASSADO POR . estava passando. FORA DE . longe de. Grego. _apo. _App-104. Não é a mesma palavra de Marcos 15:46 . O PAÍS . um campo. RUFUS. Este pode ser o Ruf...

Notas Explicativas de Wesley

O pai de Alexandre e Rufo - Estes foram depois dois cristãos eminentes, e devem ter sido bem conhecidos quando São Marcos escreveu....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

_NOTAS CRÍTICAS E EXEGÉTICAS_ Marcos 15:21 . OBRIGAR .- COLOCAR _em serviço_ : a palavra original é de origem persa e denota a impressão em serviço que os funcionários foram autorizados a fazer para...

O Estudo Bíblico do Novo Testamento por Rhoderick D. Ice

E ELES O FORÇARAM A CARREGAR A CRUZ DE JESUS. Veja as notas em Mateus 27:32-56 . Apenas Marcos nos diz que Simão era o pai de Alexandre e Rufo. Compare Romanos 16:13 ; Atos 19:33 . Evidentemente, ambo...

O ilustrador bíblico

_E eles obrigam um certo Simão a cireneu._ CARREGANDO A CRUZ I. Ao percorrer a história do fato, nossos pensamentos devem olhar ao longo dos elos da conexão entre o último apelo de Pilatos, “Eis o H...

Referências de versículos do NT no Ante-Nicene Fathers

Pseudo-Tertuliano Contra Todas as Heresias mas pelo Abraxas acima mencionado; e ter vindo como um fantasma, e ter sido destituído da substância da carne; que não foi ele quem sofreu entre os judeus,...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

_RESUMO 15:16_ 16:20 Esta seção final de Marcos, como a seção correspondente em Mateus, contém duas provas da divindade de Jesus. O primeiro se encontra na escuridão que cobriu a terra durante três h...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

6. JESUS ​​CRUCIFICADO 15:21-39 _TEXTO 5:21-39_ E obrigaram um que passava, Simão de Cirene, vindo do campo, pai de Alexandre e de Rufo, a ir com eles, para que carregasse a sua cruz. E eles o traze...

Sinopses de John Darby

Diante de Pilatos (capítulo 15), Ele apenas testemunha uma boa confissão, um testemunho da verdade onde a glória de Deus o exigia e onde esse testemunho se opunha ao poder do adversário. Para todo o r...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

Atos 11:20; Atos 13:1; Atos 2:10; Atos 6:9; João 15:18;...