Mateus 17:9-13

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

,22,23 Enquanto desciam da montanha, Jesus deu-lhes injunções estritas: "Não conte a ninguém sobre a visão até que o Filho do Homem ressuscite dos mortos." Os discípulos lhe perguntaram: "Por que, então, os escribas dizem que Elias deve vir primeiro?" Ele respondeu: "É verdade que dizem que Elias há de vir e restaurará todas as coisas; mas eu lhes digo que Elias já veio, e eles não o reconheceram, mas fizeram com ele o que quiseram. Assim também o Filho do Homem sofrerá nas mãos deles". Então os discípulos entenderam que ele lhes falava de João Batista.

Quando estavam reunidos na Galiléia, Jesus lhes disse: "O Filho do Homem vai ser entregue nas mãos dos homens, e eles o matarão, e ao terceiro dia ressuscitará". E eles estavam extremamente angustiados.

Aqui, novamente, há uma liminar de sigilo, e ela era muito necessária. O grande perigo era que os homens proclamassem Jesus como o Messias sem saber quem e o que era o Messias. Toda a sua concepção, tanto do precursor quanto do Messias, teve que ser radical e fundamentalmente mudada.

Levaria muito tempo para que a ideia de um Messias conquistador fosse desaprendida; estava tão arraigado na mente judaica que era difícil - quase impossível - alterá-lo. Mateus 17:9-13 é uma passagem muito difícil. Por trás deles existe essa ideia. Os judeus concordaram que, antes que o Messias viesse, Elias voltaria para ser seu arauto e precursor.

"Eis que vos enviarei o profeta Elias, antes que venha o grande e terrível dia do Senhor." Assim escreve Malaquias, e então ele continua: "E ele converterá o coração dos pais aos filhos e o coração dos filhos aos pais, para que eu não venha e fira a terra com maldição" ( Malaquias 4:5-6 ). Pouco a pouco, essa ideia da vinda de Elias foi reunindo detalhes, até que os judeus passaram a acreditar que Elias não apenas viria, mas restauraria todas as coisas antes que o Messias viesse, para que ele pudesse, podemos dizer, ajustar o mundo. para o Messias entrar.

A ideia era que Elias seria um grande e terrível reformador, que caminharia pelo mundo destruindo todo o mal e pondo as coisas em ordem. O resultado foi que tanto o precursor quanto o Messias foram pensados em termos de poder.

Jesus corrige isso. "Os escribas", disse ele, "dizem que Elias virá como uma rajada de fogo purificador e vingador. Ele veio; mas seu caminho foi o caminho do sofrimento e do sacrifício, como também deve ser o caminho do Filho do Homem. ." Jesus estabeleceu que o caminho do serviço de Deus nunca é o caminho que destrói os homens, mas sempre o caminho que os corteja com amor sacrificial.

Isso é o que os discípulos tiveram que aprender; e é por isso que eles tiveram que ficar em silêncio até que aprendessem. Se eles tivessem saído pregando um Messias conquistador, não poderia ter havido nada além de tragédia. Foi calculado que no século anterior à Crucificação nada menos que 200.000 judeus perderam suas vidas em rebeliões fúteis. Antes que os homens pudessem pregar a Cristo, eles deveriam saber quem e o que era Cristo; e até que Jesus ensinasse a seus seguidores a necessidade da cruz, eles deveriam ficar em silêncio e aprender. Não são nossas idéias, é a mensagem de Cristo que devemos levar aos homens; e nenhum homem pode ensinar a outros até que Jesus Cristo o tenha ensinado.

A FÉ ESSENCIAL ( Mateus 17:14-20 )

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