1 Coríntios 15:5

Comentário Bíblico de João Calvino

5. Que ele foi visto por Cephas Ele agora apresenta testemunhas oculares, ( αὐτόπτας ) como são chamadas por Luke, (Lucas 1:2,) que viram o cumprimento do que as Escrituras haviam predito acontecer. Ele não aduz, porém, todos eles, pois não faz menção a mulheres. Quando, portanto, ele diz que apareceu primeiro a Pedro, você deve entender por isso que ele é colocado diante de todos os homens, para que não haja nada inconsistente com isso na declaração de Marcos (Marcos 16:9) que ele apareceu para Maria.

Mas como ele diz que apareceu aos doze, quando, após a morte de Judas, restavam apenas onze? Crisóstomo é de opinião que isso ocorreu depois que Matthias foi escolhido em seu quarto. Outros optaram por corrigir a expressão, encarando-a como um erro (15) Mas, como sabemos, havia doze em número que foram separados pela nomeação de Cristo, embora um deles tenha sido eliminado do rol, não há absurdo em supor que o nome tenha sido retido. Por esse princípio, havia um corpo de homens em Roma chamado Centumviri , (16) enquanto eles estavam no número 102. (17) Por dos doze, , portanto, você deve simplesmente entender os apóstolos escolhidos.

Não parece muito quando é que essa aparece com mais de quinhentos ocorrendo . Só é possível que essa grande multidão se reunisse em Jerusalém, quando ele se manifestou a eles. Pois Lucas (Lucas 24:33) faz menção de maneira geral aos discípulos que se reuniram com os onze; mas quantas havia ele não diz. Crisóstomo refere-se à ascensão e explica a palavra ἐπάνω como significando do alto. (18) Inquestionavelmente, quanto ao que ele diz em referência ao fato de ter aparecido a James à parte, isso pode ter sido subsequentemente a ascensão.

Por todos os apóstolos eu entendo não apenas os doze, mas também aqueles discípulos a quem Cristo havia designado o cargo de pregar o evangelho. (19) Na proporção em que nosso Senhor desejava que houvesse muitas testemunhas de sua ressurreição, e que ela deveria ser frequentemente testemunhada, deixe-nos saber que deveria ser tanto quanto mais certamente acreditava entre nós. (Lucas 1:1.) Além disso, na medida em que o apóstolo prova a ressurreição de Cristo pelo fato de que ele apareceu a muitos, ele sugere isso , que não era figurativo, mas verdadeiro e natural, pois os olhos do corpo não podem ser testemunhas de uma ressurreição espiritual.

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