1 Coríntios 8:4

Comentário Bíblico de João Calvino

4. Com relação, portanto, ao comer essas coisas Ele agora retorna à declaração com que ele havia estabelecido, e fala mais claramente em referência ao pretexto usado pelos coríntios. Pois como todo o mal se originou dessa raiz - que eles estavam satisfeitos consigo mesmos e desprezavam os outros, ele condena, em geral, aquele conhecimento desdenhoso que não é temperado com amor. Agora, no entanto, ele explica particularmente, qual é o tipo de conhecimento sobre o qual eles se valorizavam - que um ídolo é uma invenção vazia do cérebro humano e deve portanto, seja considerado nada ; e, portanto, que a consagração, que é realizada em nome do ídolo, é uma imaginação tola e sem importância, e que um homem cristão, portanto, não é poluído, que, sem reverência pelo ídolo, come coisas oferecido aos ídolos. Esta é a soma da desculpa, e Paulo não é considerado falso (pois contém uma excelente doutrina), mas porque a abusaram, em oposição a amor

Quanto às palavras, Erasmus lê assim: "Um ídolo não existe". Eu prefiro a tradução da tradução antiga - Um ídolo não é nada. Pois o argumento é este - que um ídolo não é nada, na medida em que existe apenas um Deus; pois segue admiravelmente: "Se não há outro Deus além do nosso Deus, então um ídolo é um sonho vazio e mera vaidade". Quando ele diz - e não há outro Deus além de um, eu entendo a conjunção e como significado porque. Pela razão pela qual um ídolo não é nada, deve ser estimado de acordo com o que representa. Agora, é designado com a finalidade de representar Deus: mais ainda, com a finalidade de representar deuses falsos, na medida em que existe apenas um Deus, que é invisível e incompreensível. A razão também deve ser cuidadosamente observada - Um ídolo não é nada porque não há Deus senão um; pois ele é o Deus invisível e não pode ser representado por um sinal visível, de modo a ser adorado por meio dele. Se, portanto, os ídolos são erguidos para representar o Deus verdadeiro, ou deuses falsos, é sempre um artifício perverso. Por isso, Habacuque chama os ídolos de mestres da mentira (Habacuque 2:18), porque eles negociam falsamente fingindo dar uma figura ou imagem de Deus e enganar os homens com um título falso. Portanto, οὐδεν (nada) não se refere à essência, mas à qualidade - pois um ídolo é feito de alguma substância - prata, madeira ou pedra; mas como Deus não escolhe ser representado dessa maneira, é vaidade e nada como significado e uso.

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