1 Coríntios 8:7

Comentário Bíblico de João Calvino

7. Mas não existe todo esse conhecimento. Ele refuta, em uma única palavra, tudo o que ele havia apresentado anteriormente em seu nome, mostrando que não é suficiente que eles saibam que o que fazem são corretos, se não ao mesmo tempo em relação aos seus irmãos. Quando ele disse acima - Sabemos que todos temos conhecimento , (1 Coríntios 8:1), a que ele se referiu aqueles a quem ele reprovou por abusar de sua liberdade. Agora, por outro lado, ele os chama a considerar que existem muitas pessoas fracas e ignorantes associadas a elas, às quais elas devem se acomodar. É verdade que você tem um julgamento correto aos olhos de Deus e, se estivesse sozinho no mundo, seria lícito comer das coisas oferecidas aos ídolos, assim como de qualquer outro tipo de comida. Mas considere seus irmãos, a quem você é devedor. Você tem conhecimento; eles são ignorantes. Suas ações devem ser reguladas não apenas de acordo com o seu conhecimento, mas também de acordo com a ignorância delas. Esta resposta é particularmente digna de aviso; pois não há nada com o qual somos mais propensos do que isso, que cada um segue sua própria vantagem, em troca da negligência da de outras pessoas. [img class = "S10S"> (468) Por isso, nos sentimos preparados para descansar em nosso próprio julgamento, e não consideramos, que a propriedade daquelas obras que realizamos à vista dos homens depende não apenas de nossa própria consciência, mas também de nossos irmãos.

Alguns com consciência do ídolo Essa é a ignorância deles, de que eles ainda estavam sob a influência de alguma noção supersticiosa, como se houvesse alguma virtude no ídolo, ou alguma virtude em uma consagração perversa e idólatra. Paulo, no entanto, não fala de idólatras, que eram completamente estranhos à religião pura, mas de pessoas ignorantes que não foram suficientemente instruídas, para entender que um ídolo não é nada e, portanto, que a consagração, realizada em nome do ídolo, não tem importância. A idéia deles, portanto, era a seguinte: "Como um ídolo é algo, a consagração que é realizada em seu nome não é totalmente inútil e, portanto, essas carnes não são puras, que já foram dedicadas aos ídolos". Por isso, eles pensaram que, se comessem, contrairam algum grau de poluição e foram, de certa forma, participantes do ídolo. Este é o tipo de ofensa que Paulo reprova nos Coríntios - quando induzimos irmãos fracos, por nosso exemplo, a se aventurarem em qualquer coisa contra sua consciência.

E a consciência deles Deus nos faria tentar ou tentar nada, mas o que sabemos com certeza é agradável a ele. O que, portanto, é feito com uma consciência duvidosa, é conseqüência de dúvidas desse tipo, defeituoso aos olhos de Deus. E é isso que ele diz, (Romanos 14:23), Tudo o que não é de fé é pecado Daí a verdade do ditado comum, que "aqueles que constroem para o inferno, que constroem contra sua consciência". Pois, como a excelência das ações depende do temor de Deus e da integridade da consciência, então, por outro lado, não há ação que seja tão boa na aparência, que não seja poluída por um afeto corrupto da mente. Pois o homem que se aventura em algo contrário à consciência, descobre assim algum desprezo a Deus; pois é um sinal de que tememos a Deus, quando respeitamos sua vontade em todas as coisas. Portanto, você não fica sem desprezo a Deus, se você move um dedo enquanto está incerto, se pode não ser desagradável para ele. Quanto às carnes , há outra coisa a ser considerada, pois elas não são santificadas para caso contrário, pela palavra (1 Timóteo 4:5.) Se essa palavra estiver em falta, não resta mais que poluição - não que as criaturas de Deus estejam poluídas, mas porque o uso delas pelo homem é impuro. Em suma, como o coração dos homens é purificado pela fé, assim, sem fé, não há nada que seja puro aos olhos de Deus.

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