1 João 5:6

Comentário Bíblico de João Calvino

6 Foi ele quem veio Para que nossa fé descanse em segurança em Cristo, ele diz: substância real das sombras da lei aparece nele. Pois não duvido, mas que ele faz alusão pelas palavras água e sangue aos antigos ritos da lei. Além disso, a comparação é destinada a esse fim, não apenas para que possamos saber que a Lei de Moisés foi abolida pela vinda de Cristo, mas para que possamos buscar nele o cumprimento daquelas coisas que as cerimônias anteriormente tipificavam. E embora fossem de vários tipos, ainda assim, sob esses dois, o Apóstolo denota toda a perfeição da santidade e da justiça, pois pela água toda a sujeira foi lavada, para que os homens pudessem vir diante de Deus puro e limpo, e pelo sangue foi feita a expiação. e uma promessa dada de uma completa reconciliação com Deus; mas a lei apenas adumbrada por símbolos externos o que deveria ser real e plenamente cumprida pelo Messias.

João então prova adequadamente que Jesus é o Cristo do Senhor anteriormente prometido, porque ele trouxe consigo aquilo pelo qual ele nos santifica totalmente.

E, de fato, quanto ao sangue pelo qual Cristo reconciliou Deus, não há dúvida, mas como ele veio pela água pode ser questionado. Mas que a referência é ao batismo não é provável. Eu certamente acho que João apresenta aqui o fruto e o efeito do que ele registrou na história do Evangelho; pois o que ele diz ali, que água e sangue corriam do lado de Cristo, é sem dúvida considerado um milagre. Eu sei que isso acontece naturalmente com os mortos; mas aconteceu através do propósito de Deus que o lado de Cristo se tornou a fonte de sangue e água, para que os fiéis saibam que a limpeza (da qual os antigos batismos eram tipos) é encontrada nele, e que eles possam saber que todas as coisas salpicos de sangue anteriormente pré -ignificados foram cumpridos. Sobre esse assunto, moramos mais amplamente nos nonos e décimos capítulos da Epístola aos Hebreus.

E é o Espírito que testemunha Ele mostra nesta cláusula como os fiéis conhecem e sentem o poder de Cristo, mesmo porque o Espírito os torna certos; e que a fé deles pode não vacilar, acrescenta, que uma firmeza ou estabilidade plena e real é produzida pelo testemunho do Espírito. E ele chama o Espírito de verdade , porque sua autoridade é indubitável e deve ser abundantemente suficiente para nós.

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