1 Timóteo 1:18
Comentário Bíblico de João Calvino
18 Eu recomendo a você este mandamento Tudo o que ele introduziu sobre sua própria pessoa pode ser visto como uma digressão de seu assunto. Tendo que armar Timóteo com autoridade, tornou-se necessário que ele se vestisse com a mais alta autoridade; e, portanto, ele aproveitou cedo a oportunidade para refutar uma opinião que poderia ter ficado no seu caminho. E agora, depois de provar que seu apostolado não deve ser menos estimado pelos homens de bem, porque uma vez ele lutou contra o reino de Cristo, removendo esse obstáculo, ele volta ao curso de sua exortação. O mandamento , , portanto, é o mesmo que ele mencionou no início.
Filho Timothy Ao chamá-lo de seu filho, ele não apenas expressa seu próprio respeito por ele , mas também o recomenda a outras pessoas com esse nome.
De acordo com as profecias anteriores sobre você . Para encorajá-lo ainda mais, ele lembra que tipo de testemunho ele obteve do Espírito de Deus; pois não foi de pouca empolgação que seu ministério fosse aprovado por Deus e que ele fora chamado por revelação divina antes de ser chamado pelos votos dos homens. “É vergonhoso não chegar às expectativas que os homens foram levados a formar; e quanto mais vergonhoso será anular, até onde estiver o teu poder, o julgamento de Deus? ”
Mas devemos primeiro verificar quais são as profecias sobre as quais ele fala. Alguns pensam que Paulo foi instruído por revelação a conferir o cargo a Timóteo. Que reconheço verdadeiro, mas acrescento que outros fizeram revelações; pois não foi sem razão que Paulo fez uso do número plural. Assim, concluímos com essas palavras que várias profecias foram proferidas a respeito de Timóteo, a fim de recomendá-lo à Igreja. (29) Ainda jovem, ele poderia ter sido desprezado por sua idade; e Paulo também pode ter sido exposto a calúnias, por ter ordenado jovens, antes da hora certa, para o escritório do presbítero. Além disso, Deus o designara para grandes e difíceis empreendimentos; pois ele não era um dos membros ordinários dos ministros, mas se aproximava muito dos apóstolos, e freqüentemente ocupava o lugar de Paulo durante sua ausência. Era, portanto, necessário que ele recebesse um testemunho extraordinário, a fim de tornar manifesto que não lhe foi conferido aleatoriamente pelos homens, mas que ele foi escolhido pelo próprio Deus. Ser adornado com os aplausos dos profetas não era uma ocorrência comum ou comum a ele, juntamente com muitas pessoas; mas porque havia algumas circunstâncias em Timóteo, era a vontade de Deus que ele não fosse recebido pelos homens até que tivesse sido previamente aprovado por sua própria voz; era a vontade de Deus que ele não entrasse no exercício de seu cargo até que tivesse sido chamado pelas revelações dos profetas. O mesmo aconteceu com Paulo e Barnabé (Atos 13:2), quando eles foram ordenados para serem mestres dos gentios; pois era uma ocorrência nova e incomum, e eles não poderiam ter escapado da acusação de imprudência.
Agora será contestado por alguns: “Se Deus havia declarado anteriormente, por seus profetas, que tipo de ministro Timóteo deveria ser, que propósito serviu para adverti-lo, para mostrar que ele era realmente essa pessoa? Ele poderia falsificar profecias proferidas por revelação divina? ” Eu respondo, não poderia acontecer de maneira diferente do que Deus havia prometido; mas, ao mesmo tempo, era dever de Timóteo não entregar-se à preguiça e à inatividade, mas tornar alegre a obediência à providência de Deus. Portanto, não é sem razão que Paulo, desejando estimulá-lo ainda mais, menciona as “profecias”, pelas quais se poderia dizer que Deus se comprometeu em nome de Timóteo; pois ele foi assim lembrado do propósito para o qual foi chamado.
Para que por eles possa guerrear uma boa guerra. Com isso, ele quer dizer que Timóteo, confiando em tal aprovação de Deus, deve lutar com mais coragem. O que há que deveria dar ou pode nos dar maior alegria do que saber que Deus nos designou para fazer o que estamos fazendo? Essas são nossas armas, essas são nossas armas de defesa, com a ajuda da qual nunca falharemos.
Pela palavra guerra, ele afirma indiretamente, que devemos manter uma disputa; e isso se aplica universalmente a todos os crentes, mas especialmente aos professores cristãos, que podem ser considerados portadores de padrões e líderes. É como se ele tivesse dito: “Ó Timóteo, se não puder cumprir seu cargo sem contestação, lembre-se de que você está armado por profecias divinas para nutrir a esperança garantida de vitória, e desperte-se chamando-os para recordar. Aquela guerra que mantemos, tendo Deus como nosso líder, é uma boa guerra; isto é, é glorioso e bem sucedido. "