1 Timóteo 4:1

1 Agora o Espírito claramente disse Ele havia advertido diligentemente Timóteo sobre muitas coisas; e agora ele mostra a necessidade, porque é apropriado prover contra o perigo que o Espírito Santo previne que se aproxime rapidamente, a saber, que venham falsos mestres, que exibem insignificâncias como doutrina da fé e que, colocando tudo a santidade nos exercícios externos lançará à sombra a adoração espiritual de Deus, que por si só é lícita. E, de fato, os servos de Deus sempre tiveram que lutar contra pessoas como Paulo descreve aqui. Sendo os homens, por natureza, inclinados à hipocrisia, Satanás os convence facilmente de que Deus é adorado corretamente por cerimônias e disciplina externa; e, de fato, sem um professor, quase todos têm essa convicção profundamente enraizada em seus corações. A seguir, é adicionada a astúcia de Satanás para confirmar o erro: a conseqüência é que, em todas as épocas, houve impostores, que recomendaram a adoração falsa, pela qual a verdadeira piedade foi enterrada. Novamente, essa praga produz outra, a saber, que, em assuntos indiferentes, os homens são colocados sob restrição; pois o mundo facilmente se deixa impedir de fazer o que Deus declarou ser lícito, para que eles possam ter o poder de transgredir impunemente as leis de Deus.

Aqui Paulo, portanto, na pessoa de Timóteo, adverte não apenas os efésios, mas todas as igrejas em todo o mundo, sobre professores hipócritas, que, estabelecendo adoração falsa e enredando as consciências com novas leis, adulteram a verdadeira adoração a Deus. Deus, e corrompe a pura doutrina da fé. Este é o objetivo real da passagem, que é especialmente necessário observar.

Além disso, para que todos possam ouvir com mais atenção o que ele vai dizer, ele abre com um prefácio, que essa é uma profecia indubitável e muito clara do Espírito Santo. De fato, não há razão para duvidar que ele tenha tirado todo o resto do mesmo Espírito; mas, embora devêssemos sempre ouvi-lo como comunicador da vontade de Cristo, ainda assim, em questão de grande importância, ele desejou especialmente testemunhar que não disse nada, a não ser pelo Espírito de profecia. Por um anúncio solene, portanto, ele nos recomenda esta profecia; e, não satisfeito com isso, acrescenta que é claro e livre de toda ambiguidade.

Nos últimos tempos Naquela época, certamente não era de se esperar que, em meio a uma luz tão clara do evangelho, alguém se revoltasse. Mas é isso que Pedro diz, que, como os falsos mestres anteriormente aborreciam o povo de Israel, nunca deixariam de perturbar a Igreja Cristã. (2 Pedro 3:3.) O significado é o mesmo que se ele tivesse dito: “A doutrina do evangelho está agora em um estado florescente, mas Satanás não se abstém de trabalhar por muito tempo sufocar a semente pura com joio. ” (70) (Mateus 13:20.)

Esse aviso foi vantajoso na era do apóstolo Paulo, para que pastores e outros pudessem dar sincera atenção à pura doutrina e não se deixarem enganar. Para nós, nos dias atuais, não é menos útil quando percebemos que nada aconteceu que não foi predito por uma profecia expressa do Espírito. Além disso, podemos observar aqui; quão grande cuidado Deus exerce sobre sua Igreja, quando dá um aviso tão cedo dos perigos. Satanás tem, de fato, várias artes para nos levar ao erro e nos ataca por estratagemas surpreendentes; mas, por outro lado, nos fortalece o suficiente, se não por nossa própria vontade escolhermos ser enganados. Portanto, não há razão para reclamar que a escuridão é mais poderosa que a luz ou que a verdade é vencida pela falsidade; mas, pelo contrário, sofremos o castigo de nossa negligência e indolência, quando somos afastados do caminho certo da salvação.

Mas aqueles que se lisonjeiam com seus erros objetam que dificilmente é possível distinguir quem ou que tipo de pessoas Paulo descreve. Como se fosse por nada que o Espírito proferisse essa profecia, e a publicasse há muito tempo; pois, se não houvesse uma marca certa, todo o presente aviso seria supérfluo e, consequentemente, absurdo. Mas longe de nós pensar que o Espírito de Deus nos dá alarmes desnecessários, ou não acompanha a ameaça de perigo, mostrando como devemos nos proteger! E essa calúnia é suficientemente refutada pelas palavras de Paulo; pois ele aponta, como com o dedo, aquele mal que ele nos adverte a evitar. Ele não fala, em termos gerais, sobre falsos profetas, mas descreve claramente o tipo de doutrina falsa; ou seja, aquilo que, ao vincular a piedade aos elementos externos, perverte e profana, como eu já disse, o culto espiritual a Deus.

Alguns se revoltam com a fé É incerto se ele fala de professores ou de ouvintes; mas estou mais disposto a encaminhá-lo para o último; pois depois chama professores espíritos que são impostores. E isto é (ἐμφατικώτερον) mais enfático, que não apenas haverá aqueles que semeiam doutrinas iníquas, e corrompem a pureza da fé, mas que nunca poderão querer que os discípulos a quem chamam atraiam sua seita; e quando uma mentira ganha assim prevalência, surgem dela maiores problemas.

Além disso, não é um ligeiro vício que ele descreve, mas um crime muito hediondo - apostasia da fé; embora, à primeira vista, na doutrina que ele nota brevemente não pareça haver tanto mal. Qual é o caso? A fé é completamente revertida devido à proibição do casamento ou de certos tipos de comida? Mas devemos levar em vista uma razão mais alta, que os homens pervertem e inventam, a seu gosto, a adoração a Deus, que assumem domínio sobre as consciências e que ousam proibir o uso das coisas boas que o Senhor permitiu. Assim que a pureza da adoração a Deus é prejudicada, não resta mais nada perfeito ou sólido, e a própria fé é completamente arruinada.

Consequentemente, embora os papistas riam de nós, quando censuramos suas leis tirânicas sobre observâncias externas, ainda assim sabemos que estamos defendendo uma causa do maior peso e importância; porque a doutrina da fé é destruída, assim que a adoração a Deus é infectada por tais corrupções. A controvérsia não é sobre carne ou peixe, ou sobre uma cor preta ou cinza, ou sobre sexta-feira ou quarta-feira, mas sobre as superstições loucas dos homens, que desejam apaziguar a Deus por essas insignificâncias e, ao inventar um culto carnal a ele, inventar para si um ídolo em vez de Deus. Quem negará que isso é revoltante da fé?

Para espíritos enganadores Ele quer dizer profetas ou mestres, a quem ele designa isso porque se gabam do Espírito e, sob esse título, insinuam-se a favor das pessoas. Isso, de fato, é verdade o tempo todo, que os homens, sejam eles quais forem, falam sob a excitação do espírito. Mas não é o mesmo espírito que excita a todos; pois às vezes Satanás é um espírito mentiroso na boca dos falsos profetas, a fim de enganar os incrédulos, que merecem ser enganados. (1 Reis 22:21.) Por outro lado, todo aquele que presta a devida honra a Cristo fala pelo Espírito de Deus, como Paulo testifica. (1 Coríntios 12:3.)

Agora, esse modo de expressão, do qual estamos falando agora, originou-se inicialmente dessa circunstância, que os servos de Deus professaram ter da revelação do Espírito, tudo o que proferiram em público. Isso era realmente verdade; e, portanto, eles receberam o nome do Espírito, cujos órgãos eram. Mas os ministros de Satanás, por meio de uma emulação falsa, como macacos, começaram depois a se vangloriar e também assumiram o nome falsamente. Pelos mesmos motivos, John diz:

"Experimente os espíritos, sejam eles de Deus." (1 João 4:1.)

Além disso, Paulo explica seu significado acrescentando às doutrinas dos demônios; que é como se ele tivesse dito: "Atendendo a falsos profetas e a suas doutrinas diabólicas". Observe novamente que não é um erro de pouca importância, ou que deva ser oculto, quando as consciências estão vinculadas pelos artifícios dos homens e, ao mesmo tempo, a adoração a Deus é corrompida.