2 Coríntios 6:14

Comentário Bíblico de João Calvino

14. Não fique preso Como se recuperasse sua autoridade, ele agora os reprova mais livremente, porque se associaram com incrédulos, como participantes com eles na idolatria externa. Pois ele os exortou a mostrar-se dócil a ele como a um pai: agora, de acordo com os direitos que lhe pertencem, (608) reprova o falha na qual eles haviam caído. Agora mencionamos na epístola anterior (609) qual foi essa falha; pois, como imaginavam que não havia nada de ilegal para eles nas coisas exteriores, eles se contaminaram com superstições perversas, sem qualquer reserva. Pois, ao frequentar os banquetes dos incrédulos, eles participaram com eles de ritos profanos e impuros, e enquanto pecavam gravemente, ainda assim se consideravam inocentes. Por esse motivo, Paulo invoca aqui a idolatria externa e exorta os cristãos a se afastarem dela e não terem conexão com ela. Ele começa, no entanto, com uma declaração geral, com a visão de descer disso para uma instância específica, para ser unido aos incrédulos significa nada menos que

têm comunhão com as obras infrutíferas da escuridão,
( Efésios 5:11)

e estender a mão para eles (610) em sinal de concordância.

Muitos são de opinião que ele fala de casamento, mas o contexto mostra claramente que eles estão enganados. A palavra que Paulo faz uso de meios - para se conectar ao desenhar o mesmo jugo. É uma metáfora tirada de bois ou cavalos, que exige andar no mesmo ritmo e agir em conjunto no mesmo trabalho, quando presa sob um jugo. (611) Quando, portanto, ele nos proíbe de ter parceria com os incrédulos no desenho do mesmo jugo, ele quer dizer simplesmente isso, que não devemos ter comunhão com eles em suas poluições. Porque um sol brilha sobre nós, comemos do mesmo pão, respiramos o mesmo ar e não podemos deixar de ter relações sexuais com eles; mas Paulo fala do jugo da impiedade, isto é, da participação em obras, nas quais os cristãos não podem legalmente ter comunhão. Por esse princípio, o casamento também será proibido, na medida em que é uma armadilha, pela qual homens e mulheres são envolvidos em um acordo de impiedade; mas o que quero dizer é simplesmente isso, que a doutrina de Paulo é de natureza geral demais para ser restrita exclusivamente ao casamento, pois ele está discursando aqui sobre o afastamento da idolatria, pelo que, também, somos proibidos de contratar casamentos com a perverso.

Para que comunhão Ele confirma sua exortação com base no fato de ser um absurdo e, por assim dizer, monstruosa conexão de coisas em si mesmas muito diferentes; pois essas coisas não podem se unir mais do que fogo e água. Em resumo, é isso que, a menos que eles tenham tudo confundido, eles devem se abster das poluições dos iníquos. Por isso, também, inferimos, que mesmo aqueles que não aprovam superstições no coração são, no entanto, poluídos por dissimulação se não se abertamente e engenhosamente se afastarem deles.

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