Amós 2:9

Deus expõe aqui com os israelitas por sua ingratidão. Ele registra os benefícios que antes conferira àquelas pessoas; e depois mostra quão indigna e vergonhosamente eles se comportaram; pois esqueceram suas muitas bênçãos e orgulhosamente desprezaram a Deus, e agiram como se fossem como outras nações, e não ligados a Deus pelo benefício singular da adoção. A soma, então, é que Deus aqui reclama que ele mal havia concedido suas bênçãos; e ele repreende o povo por sua impiedade, na medida em que não levaram uma vida mais santa depois de terem sido livremente redimidos.

Ele diz que em primeiro lugar, exterminei os amorreus diante deles. Deus mostra aqui que ele foi vergonhosamente enganado pelos israelitas, pelos quais ele já havia destruído os amorreus. Pois por que os amorreus foram exterminados, mas que Deus purificaria a terra e também para que ali habitasse seu próprio povo, para que fosse puramente adorado? Então o povo de Israel deveria ter se entregado totalmente ao serviço de Deus; mas, ao deixarem de fazer isso, frustraram o propósito de Deus, que expulsara os amorreus daquela terra, sim, e os destruía inteiramente. A primeira reclamação, então, é que os filhos de Israel não eram nada melhores do que os amorreus, embora Deus lhes tivesse dado a terra que foi tirada de seus nativos, para que pudessem habitar nela, e com a condição de que seu nome fosse lá adorado. Por isso, os profetas dizem em outro lugar que eles eram amorreus. Eles deveriam ter sido um novo povo; mas, ao seguirem os exemplos de outros, em que diferiam deles? Eles são, portanto, chamados de posteridade. Mas o Profeta não fala aqui tão severamente; ele apenas reprova os israelitas, porque eles não diferiam em nada dos amorreus, que eles sabiam ter sido destruídos para que fossem introduzidos em seu lugar e tivessem sucesso em sua herança.

Acrescenta-se então que os amorreus tinham estatura alta em estatura e também que eram fortes homens. Por essas palavras, o Profeta sugere que os amorreus não foram conquistados pelo valor do povo, mas pelo maravilhoso poder de Deus. De fato, sabemos que eles eram temidos pelo povo de Israel, pois eram como gigantes. Então o Profeta fala aqui de sua altura e força, para que os israelitas considerassem que os venceram não por seu próprio valor, mas que a terra lhes foi dada por um milagre, pois eles tinham a ver com gigantes, sobre os quais dificilmente poderiam ousa olhar. Foi então Deus quem prostrou os cedros e os carvalhos diante de seu povo. Aprendemos, portanto, que os israelitas não podiam se orgulhar de suas próprias forças como se tivessem tomado posse da terra, porque, por meio da guerra, expulsaram seus inimigos; pois isso foi feito pela singular bondade de Deus. Eles não poderiam de fato ter lutado com seus inimigos, se não tivesse sido cumprido o que o Senhor havia predito tantas vezes: 'Por você, enquanto ainda lutarei,' (Êxodo 14:14) Agora percebemos a intenção do Profeta. Mas podemos aprender mais adiante que os israelitas não possuíam a terra, porque eram mais excelentes que os amorreus, seus antigos habitantes; mas porque isso agradou a Deus. Portanto, não havia motivo para o povo de Israel se orgulhar por qualquer excelência. Parece, portanto, que eles, que não consideravam essa notável bondade feita a eles, eram mais do que duplamente ingratos a Deus.

Ele diz que seus frutos acima e a raiz abaixo foram destruídos. Por essa metáfora, Deus amplia o que disse antes, que os amorreus haviam sido exterminados, de modo que nenhum deles permaneceu. “Eu demoli”, ele diz, ou “eu destruí completamente a raiz por baixo e os frutos por cima; Eu apaguei o próprio nome da nação. E, no entanto, os israelitas não eram melhores, embora os amorreus fossem assim destruídos; mas, tendo conseguido em seu lugar, tornaram-se como eles: isso era totalmente indesculpável. Quanto mais severa a vingança de Deus havia sido para com os amorreus, mais os israelitas teriam elogiado seu favor: mas quando, com os olhos fechados, eles passavam por um testemunho tão notável do amor paterno de Deus, parece que eles eram extremamente perversos e ingratos.