Atos 11:28

Comentário Bíblico de João Calvino

28. Ele significou pelo Espírito. Lucas expressa claramente que o Espírito de Deus foi o autor desta profecia, para que possamos saber que não era uma conjectura tomada pelas estrelas ou por outras causas naturais; novamente, que Ágabo não representou o filósofo à maneira dos homens, mas proferiu aquilo que Deus havia designado pela inspiração secreta do Espírito. A estéril pode, de fato, às vezes ser predita pela disposição das estrelas, mas não há certeza em tais previsões, tanto por causa dos caminhos opostos, e também, principalmente, porque Deus governa as coisas terrenas a seu gosto, muito longe do que pode ser reunido. pelas estrelas, para que ele possa afastar os homens da perversa contemplação das estrelas. E, embora essas previsões tenham seu grau, as profecias do Espírito as excedem em muito. Mas parece que a predição da fome foi azarada [de mau presságio] e não se desejava; pois para que fim os homens se tornavam infelizes antes de seu tempo, tendo o infeliz evento predito? Eu respondo que existem muitas causas pelas quais é conveniente que os homens sejam avisados antes, quando os juízos de Deus pairam sobre suas cabeças, e os castigos são devidos a seus pecados. Eu omito outros que são usuais (744) nos profetas, porque [viz. que] eles têm um espaço concedido para se arrepender, a fim de impedir o julgamento de Deus, que provocou sua ira contra si mesmos; porque [os] os fiéis são instruídos a tempo de se armarem com paciência; porque [a] obstinada maldade dos homens maus é condenada; porque tanto o bem como o mal aprendem que as misérias não acontecem por acaso, mas que são punições com as quais Deus castiga os pecados do mundo; porque aqueles que são despertados do sono e da lentidão por estes meios, que se deleitaram com seus vícios. O lucro desta profecia atual aparece no texto, porque os homens de Antioquia foram assim levados adiante para aliviar seus irmãos que estavam na miséria.

O que aconteceu com Claudius . Suetônio também menciona essa fome, que diz que havia crostas ou cacos jogados na cabeça de Cláudio no meio do mercado e que ele estava com tanto medo de apedrejamento que teve um cuidado singular depois, durante toda a sua vida, fazer provisão para vítreo. E Josefo, em seu Décimo Quinto Livro da Antiguidade, diz que a Judéia era oprimida pela escassez, por causa da seca contínua.

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