Atos 14:15
Comentário Bíblico de João Calvino
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15. Homens, por que você faz essas coisas? Eles começam com uma repreensão, como o assunto exigia; Feito isso, eles mostram para que fim foram enviados. Depois, eles pregam sobre o único Deus e mostram que ele era desconhecido para o mundo. Por fim, para que possam arrancar mais fortemente de seus corações os enganos e os truques do diabo, ensinam que essa ignorância não tem desculpa. Portanto, a primeira parte do sermão é uma repreensão, na qual os homens de Lystra são condenados por adorar homens mortais de maneira absurda, em vez de Deus. Embora a razão que alegam pareça fria. Pois era fácil reunir daí, que não é ilegal adorar aqueles que são libertados da miséria humana pela morte. Dessa maneira, todas as superstições dos gentios deveriam permanecer intocadas, que costumavam contar apenas deuses, exceto aqueles que estavam mortos. Com a mesma cor, os papistas também pintaram sua idolatria, que mais cultua os ossos, pedras e madeira dos mortos, do que homens vivos cujas narinas respiram. - (30) Eu respondo que Paulo e Barnabé extraíram esse argumento do assunto que estava agora em mãos: Nós somos homens miseráveis; portanto, você imagina falsamente e imundamente que somos deuses e nos adora como deuses. Se a idolatria for tratada de maneira geral, esse será um motivo perpétuo para condená-la, e será suficiente o suficiente para que a adoração perfeita e completa da piedade seja devida somente a Deus e que, portanto, seja profanada, tão logo seja qualquer ponto dado às criaturas, sejam anjos, homens ou estrelas. Mas muitas vezes será oferecida ocasião para que muitas coisas possam ser ditas contra um tipo de idolatria que não se refere a outro (nem são agradáveis ao mesmo;) e, no entanto, não terão pouca força para o assunto que está em questão. Por outro lado, Paulo e Barnabé, confessando que eram homens mortais, sujeitos a diversas calamidades, tinham um motivo adequado para reprovar a fúria e a loucura do povo. -
Pregamos para você. Um argumento extraído de contrários. Pois aqui eles mostram que o fim de sua vinda foi completamente contrário; ou seja, que eles possam remover superstições, que até então reinavam. Pois tudo é como se eles tivessem dito: O milagre o move? Então dê credibilidade às nossas palavras. E a soma de nossa vergonha é que todas as divindades reinadas com as quais o mundo até agora foi enganado podem ser eliminadas e perecer. E essa é uma doutrina geral, segundo a qual eles não apenas apazigham a loucura atual, mas também repreendem todo tipo de superstições, e tudo o que era contrário ou discordava da regra da piedade. Pois, sem dúvida, eles chamam de tudo aquilo que os homens inventaram para si mesmos a partir de seu próprio cérebro. E devemos marcar essa definição: que toda religião é vã que se afasta e degenera da pura e simples Palavra de Deus. Não há menção expressa feita de fato à Palavra, porque eles falaram aos gentios. Mas porque Deus não é de outra maneira corretamente adorado do que de acordo com sua nomeação, segue-se das palavras de Paulo, que assim que os homens se afastam daquela adoração que Deus ordenou e permite, [aprova], eles estão cansados de maneira tola e vaidosa com um trabalho inútil e inútil. Pois a religião em que Deus não tem preeminência não vale nada, nem tem verdade ou firmeza. -
E foi por essa razão que a piedade sincera e perfeita nunca foi encontrada, nem floresceu na maior parte do mundo. Pois eles se mantiveram apenas sobre a remoção da antiga idolatria; e a outra coisa foi antecipada, [negligenciada], trazer homens somente ao Deus verdadeiro, depois que eles abandonaram os ídolos. Eles transformaram, de fato, o nome de um ídolo algumas vezes em nome de Deus, mas, sob essa cor, eles ainda apreciavam os velhos erros, que deveriam ter tentado corrigir. Assim, os sacerdotes da França geraram a vida de solteiro de grande Cibele. - (31) As freiras substituíram as virgens vestais. A igreja de Todos os Santos sucedeu ao Pantheon, (ou a igreja de Todos os Deuses; - (32) ) contra cerimônias; Por fim, chegou a multidão de deuses, que eles pensavam que seria lícito e tolerável se já os tivessem enfeitado com os títulos de santos. A corrupção não é assim eliminada, nem os estábulos, profanos e cheios de sujeira, transformados no templo de Deus; mas o nome de Deus é misturado com poluições profanas, e o próprio Deus é levado a um estábulo imundo. Portanto, lembremos que os apóstolos não apenas se empregaram para derrubar a idolatria que reinou por muito tempo nas eras anteriores, mas também prestaram muita atenção para que a religião pura pudesse reinar depois, depois de pôr em fuga todas as corrupções. -
Quem criou o céu e a terra Sabemos que a ordem do ensino exige que comecemos com coisas que são mais conhecidas. Visto que Paulo e Barnabé falaram com os gentios, eles deveriam ter em vão ensaiado para trazê-los - (33) a Cristo. Portanto, era conveniente que eles começassem com algum outro ponto, que não estava tão distante do senso comum, [percepção], que depois disso se confessasse que eles poderiam depois passar para Cristo. As mentes dos homens de Lystra estavam possuídas com esse erro, de que havia mais deuses do que um. Paulo e Barnabé mostram, pelo contrário, que existe apenas um Criador do mundo. Depois que esse número reinado e a multidão de deuses foram retirados, houve uma passagem agora feita ao segundo membro, para que eles pudessem ensinar o que era Deus, que era o Criador do céu e da terra. O caso permanece diferente neste dia entre nós e os papistas; eles confessam que existe apenas um Deus e admitem as Escrituras. Portanto, resta-lhes que lhes provemos pelas Escrituras o que Deus é e depois de que tipo ele será adorado pelos homens. -
“ Quam vivos e spitantes homines ”, do que homens vivos e respiradores.
"- Sic Galli sacrifici magnae Cybeles caelibatum genuerunt ", de modo que os sacerdotes da Gália deram origem ao celibato do grande Cibele.
" Pantheo sucede Pantagion ," Pantagion (Todos os Santos) sucede ao Pantheon, (Todos os Deuses.)
" Statim ", imediatamente, omitido.