Atos 16:22

Comentário Bíblico de João Calvino

22. A multidão se uniu. Quando Lucas declara que houve grandes rumos do povo, depois de alguns homens sem reputação, que esperavam, como fazer malabarismos e se aconchegar para obter lucro, e cuja imundície era bem conhecida, fizera alguma agitação; ele alcança com que fúria o mundo se enfurece contra Cristo. A tolice e a inconstância são, de fato, vícios comuns entre todas as pessoas, e quase contínuas, mas a maravilhosa força de Satanás ali se trai, pois aqueles que em outros assuntos são modestos e calmos, são por uma questão sem importância no calor, - (205) e tornou-se companheiro da maioria das pessoas vis, quando a verdade deve ser resistida. Nunca houve um pouco mais de modéstia nos próprios juízes, se considerarmos qual era o seu dever. Pois, por sua gravidade, eles deveriam ter apaziguado a fúria do povo, e se colocado firmemente contra sua violência, eles deveriam ter ajudado e defendido os sem culpa; mas lhes impuseram as mãos escandalosamente e, alugando suas vestes, ordenam que sejam despidas e chicoteadas antes que saibam o assunto. Certamente a malícia dos homens deve ser lamentada; - (206) por meio do qual quase todos os tribunais do mundo, que deveriam ser santuários da justiça, foram poluídos com a opressão perversa e sacrílega do evangelho. -

Não obstante, a pergunta é: por que foram lançados na prisão, visto que já foram punidos, pois a prisão foi ordenada para a guarda dos homens? Eles usaram esse tipo de correção, até saberem mais; e, assim, vemos os servos de Cristo mais bem tratados do que adúlteros, ladrões e outras pessoas mais vis. - (207) Onde aparece mais claramente a força de Satanás em despertar a mente dos homens, que eles não observam nenhuma demonstração de julgamento em perseguir o evangelho. Mas, embora os piedosos sejam mais dificilmente tratados por defender a verdade de Cristo, do que os ímpios por sua iniquidade; todavia, vai bem com os piedosos, porque eles triunfam gloriosamente diante de Deus e de seus anjos em todas as injúrias que sofrem. Sofrem censura e calúnia; mas porque eles sabem que as marcas de Cristo têm um preço maior e são mais estimadas no céu do que as vaias pompas da terra, mais perverso e reprovadoramente o mundo as irrita, maior a causa que elas têm para se alegrar. Pois se os escritores profanos o honraram a Temístocles, preferiram sua prisão antes do assento e do tribunal de juízes; quanto mais honrosamente devemos pensar no Filho de Deus, cuja causa está em causa tantas vezes que os fiéis sofrem perseguição pelo evangelho? Portanto, embora o Senhor tenha permitido que Paulo e Silas fossem açoitados e aprisionados pelos juízes iníquos, ele ainda não os deixou envergonhados, mas aquilo que se voltou para sua maior fama. Por ver que essas perseguições, que devemos sofrer pelo testemunho do evangelho, são remanescentes dos sofrimentos de Cristo; como quando o nosso príncipe transformou a cruz, que foi amaldiçoada, em uma carruagem triunfante [triunfal], ele também deve adornar as prisões e as tiras dele, para que triunfem sobre Satanás e todos os ímpios. -

Alugando suas roupas. Como o velho intérprete havia realmente traduzido isso, Erasmus fez mal em mudar isso, que os magistrados alugaram suas próprias roupas. Pois esse era apenas o significado de Lucas, que os homens santos eram escandalosamente - (208) espancados, a ordem legal de julgamento sendo negligenciada e que lhes impuseram as mãos com tanta violência que suas roupas foram alugadas. E isso estava em desacordo demais com o costume dos romanos, para que os juízes rasgassem publicamente suas próprias vestes no mercado; especialmente ver a pergunta se referia a uma religião desconhecida, pela qual eles não se importavam muito; mas não ficarei por muito tempo sobre uma questão simples.

" Repente efervent ", repentinamente eferveça, irrompe.

" Deploranda ," desesperada, deplorável.

“ Et alios quosvis sceleratos ” e vilões de qualquer descrição.

" Tumultuose " tumultuadamente.

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