Atos 22:3

Comentário Bíblico de João Calvino

3. Eu sou judeu. Como todas as coisas estavam fora de ordem naquele dia entre os judeus, muitos patifes e vagabundos, até o fim, eles poderiam ter alguma mortalha por sua iniquidade, gabavam-se falsamente de serem judeus. Portanto, até o fim, Paulo pode se absolver dessa suspeita, ele começa em seu nascimento; feito isso, ele declara que era conhecido em Jerusalém, porque foi criado lá de uma criança; embora essa última coisa pareça ser falada não apenas por uma questão de certeza, mas porque há muita habilidade em que isso também deva ser conhecido como ele foi instruído. -

Não há nada mais ousado para causar problemas do que homens sem instrução. E naquele dia o governo da Igreja estava tão deteriorado, que a religião não estava apenas sujeita a seitas, mas também miseravelmente mutilada e despedaçada. Portanto, Paulo nomeia seu mestre, para que ninguém possa pensar que ele não foi estimulado na aprendizagem, - (498) e, portanto, abandonou o culto a os pais; como muitos homens que não são treinados para aprender, esquecem sua natureza e crescem fora de espécie. - (499) Mas Paulo diz principalmente que ele foi bem ensinado na lei, para que os judeus entendam que não foi por ignorância (como acontece muitas vezes) ) que causa tanto barulho e falsifica seus monstros. -

Deve-se duvidar de que seja isso que Gamaliel, de quem já foi feita referência, (Atos 5:34). Diz-se que os eruditos sentam-se aos pés de seus senhores, porque, ainda que ainda não tenham um julgamento forte e sólido, devem trazer tanta modéstia e aptidão para serem ensinados, que devem sujeitar todos os seus sentidos a seus senhores e devem dependem da boca deles. Diz-se que Maria se senta aos pés de Jesus (Lucas 10:39) quando ela dá ouvidos à sua doutrina. Mas e se tal reverência se deve a senhores terrestres, quanto mais devemos nos prostrar diante dos pés de Cristo, para que possamos ouvi-lo quando ele nos tirar do trono celestial? Esse discurso também coloca meninos e jovens em lembrança de seu dever, de que não sejam fortes nem teimosos, ou que não sejam inchados nem levantados contra seus senhores por meio de alguma confiança tola, mas que sofram silenciosamente e com delicadeza. enquadrado por eles. -

Ensinado na lei dos pais. O antigo intérprete traduz a palavra por palavra, ensinando de acordo com a verdade da lei dos pais, salvando essa ἀκρίβεια é mais uma maneira perfeita - (500) do que verdade. Não obstante a pergunta é: o que ele quer dizer com esse caminho perfeito, visto que todos eles tinham uma e a mesma forma de lei? Ele me parece distinguir a forma mais pura de conhecimento em que fora treinado da instrução comum, que discordava mais do verdadeiro e natural significado da lei. E embora a lei do Senhor fosse então corrompida por muitos acréscimos, mesmo entre os melhores médicos, mas porque a religião era totalmente corrupta entre muitos, Paulo se vangloria de boas causas, de que ele estava bem e diligentemente instruído na lei de os pais; ou (que é tudo um) exatamente ou perfeitamente, para que ninguém pense que ele recebeu apenas algumas pequenas informações, como se ele fosse do tipo comum. -

Mas porque muitos que são bem ensinados são, não obstante, cheios de desprezo epicurista a Deus, ele declara que era zeloso por Deus; como se ele dissesse, que o estudo sério da piedade estava anexado à doutrina, de modo que ele pretendia não diariamente nas coisas sagradas, como os homens profanos, com um propósito definido, confundem todas as coisas. -

Mas porque esse zelo dele era totalmente imprudente, ele se tornou semelhante aos outros judeus naquele tempo. Não obstante, isso pode ser tomado em boa parte, porque ele há muito tempo não adorou a Deus de seu coração do que eles faziam então. -

" Nulla disciplina imbutum ", não imbuído de nenhuma disciplina.

" Fiunt degeneres ", tornam-se degenerados,

" Proporção exacta ," um método exato.

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