Atos 28:7

Comentário Bíblico de João Calvino

7. E nesses lugares. Como este nome, Publius, é um nome romano, suspeito que este homem, de quem é feita menção, era mais um cidadão de Roma do que nascido na ilha. Pois os gregos e outros estrangeiros não costumavam emprestar seus nomes dos latinos, a menos que fossem homens de pouca reputação. E pode ser que alguns dos homens nobres de Roma tenham vindo para ver seus pertences, e seja chamado o principal homem da ilha, não porque ele morou lá, mas porque ninguém poderia se comparar a ele em riquezas e bens. E é pouco provável que toda a multidão de gregos tenha se alojado ali três dias. Prefiro pensar que, quando ele entreteve o centurião, ele também honrou Paulo e seus companheiros, porque, sendo advertido pelo milagre, ele acreditava que era um homem amado por Deus. Não obstante, seja como for, sua hospitalidade não foi recompensada. Pois pouco depois o Senhor restaurou a saúde de seu pai pelas mãos de Paulo, que estava de fato doente de uma doença perigosa. E, com isso, pretendia testemunhar o quanto essa cortesia, que é mostrada aos homens na miséria e aos estranhos, lhe agrada. Embora os holpen- tes sejam indiferentes e ingratos pelo benefício que receberam, ou não sejam capazes de recompensar aqueles que lhes fizeram o bem, ainda assim o próprio Deus restaurará abundantemente aos homens tudo o que derem a seu mandamento; e ele às vezes designou para aqueles que são misericordiosos e hospitaleiros, alguns de seus servos, que trazem uma bênção. Isso agora era uma grande honra, pois Publius alojou Cristo na pessoa de Paulo. Não obstante, isso foi acrescentado como um excedente, na medida em que Paulo foi fornecido com o dom da cura, para que ele pudesse não apenas recompensar sua cortesia, mas também dar mais do que recebera. -

Além disso, não sabemos se ele aprendeu os primeiros princípios da fé, como os milagres fazem com que os rudes e incrédulos ganhem fé: - (665) Lucas menciona o tipo de doença que ele pode expor melhor a graça de Deus. Como é difícil curar um fluxo sangrento, - (666) especialmente quando a febre se junta a ele, o velho foi curado de repente apenas por a imposição de mãos e oração, não sem o poder manifesto de Deus. -

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“- Nam quam difficilis et lenta sit disenteriae curatio ”, pois uma vez que a cura da disenteria é lenta e difícil.

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