Atos 5:36

Comentário Bíblico de João Calvino

36. Surgiu um Theudas. Se dermos crédito a Josephus, Gamaliel altera neste local o verdadeiro curso da história. Pois ele relata que Judas Gaulanitas, que nasceu em Gamala, na época em que Quirino, ou Cirênio, era procônsul, provocou tumulto com seus adeptos, porque eles não teriam seus bens tributados; (288) e que Theudas, na época em que Cuspius Fadus era procurador, se gabava de ser um profeta de Deus. E Fadus foi enviado à Judéia por Cláudio César. A história anterior é registrada no décimo oitavo livro de antiguidades; e o outro na vigésima. Mas acho que quando Luke diz, Depois dele havia um Judas, ele pretendia não notar o curso do tempo, como se fosse o último; mas, como Gamaliel trouxe dois exemplos semelhantes, ele poderia colocar um no lugar do outro, (289) sem ter em conta o tempo. Portanto, a palavra postar é tanto quanto além disso, ou além disso.

Além disso, mesmo esses exemplos com os quais Gamaliel confirma sua opinião não concordam suficientemente com a causa atual. Pois, porque eles não resistiram nem a Judas, a sedição que ele suscitou foi a ocasião de muitos assassinatos e, por fim, ele foi vencido com mão e arma. Theudas também sofrera muito mais, a menos que tivesse sido levado a tempo por Cuspius Fadus. Mas Gamaliel respeita apenas isso: que os homens obtêm sucesso infeliz quando avançam desaconselhados; e isso passa pelo justo julgamento de Deus. Mas porque os sacerdotes se recusam a dar ouvidos quando Deus lhes dá bons conselhos, eles são dignos de serem surpreendidos pelo homem com razões frívolas, oscilando de um lado para o outro por meio de uma tola perplexidade. Além disso, se lançarmos o tempo, descobriremos que foram doze anos, pelo menos, após a morte de Cristo, antes que os apóstolos fossem espancados. Nos cinco anos que restaram do governo de Tibério, devemos acrescentar três e meio que Calígula reinou. Fadus não foi enviado por Cláudio à Judéia antes do segundo ou terceiro ano de seu reinado. Gamaliel não ensaiou o ato dentro de um ou dois dias depois. Portanto, esse espaço de tempo está completo do que falei. Portanto, a constância dos apóstolos era a mais excelente, que, embora fossem tão mal recompensados por aquelas longas dores que haviam sofrido, ainda não são desencorajados, nem deixam de se apegar quando começaram.

Que ele era um grande homem. Alguns livros (290) têm, Dizendo que ele era alguém; no entanto, ambos carregam um sentido. Pois ele se gabava de ser um profeta que secaria o Jordão, para que os que estavam com ele passassem por cima do pé seco. Não obstante, vemos quão longe Gamaliel está do verdadeiro conhecimento, que compara os santos ministros de Cristo a sedutores e ladrões; embora ele mitigue suas palavras posteriormente e, inclinando-se para a melhor parte, deixa indiferente se eles tomaram esse assunto em mãos, tendo Deus como autor ou não. No entanto, ele fala duvidosamente, porque fornece (291) apenas para quietude, todas as perguntas sendo separadas. Isso só deve ser permitido em seu discurso, de que ele teme [dissuadir] os ímpios da ousadia perversa, porque não há mais nada a ser temido do que lutar contra Deus.

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