Atos 8:2
Comentário Bíblico de João Calvino
2. Eles vestiram Stephen. Lucas mostra que, mesmo no calor da perseguição, os piedosos não eram desencorajados, mas sendo sempre zelosos, cumpriam os deveres que pertenciam à piedade. O enterro parece ser uma questão de pouca importância; ao invés de prever [negligenciar] o mesmo, eles não trazem nenhum pequeno risco de vida. E, como declara a circunstância do tempo, que eles consideravam a morte valentemente, mais uma vez, concluímos que eles tiveram o cuidado de fazer isso sem uma causa grande e urgente. Isso serviu grandemente para exercer sua fé, para que o corpo do santo mártir não fosse deixado para os animais selvagens, nos quais Cristo triunfara nobremente de acordo com a glória de seu evangelho. Nem eles poderiam viver para Cristo, a menos que estivessem prontos para serem reunidos a Estevão na sociedade da morte. Portanto, o cuidado que tiveram para enterrar o mártir era para eles uma meditação para a constante invencível de professar a fé. Portanto, eles não procuraram, em um assunto supérfluo, com zelo não aconselhado, provocar seus adversários. Embora essa razão geral, que sempre e em todos os lugares deva ter força entre os piedosos, tenha indubitavelmente um grande peso para eles. Pois o ritual de sepultamento pertence à esperança da ressurreição, como foi ordenada por Deus desde o começo do mundo para esse fim.
Portanto, sempre se contava uma barbárie cruel para permitir que os corpos permanecessem desenterrados de boa vontade. Homens profanos não sabiam por que deveriam considerar tão sagrado o rito do enterro; mas não ignoramos o seu fim, isto é, para que aqueles que permanecem vivos saibam que os corpos são entregues à terra como uma prisão, (499) até que sejam levantados dali. Pelo que parece que esse dever é mais lucrativo para os que estão vivos do que para os que estão mortos. Embora seja também um ponto de nossa humanidade dar a devida honra àqueles corpos aos quais sabemos que a imortalidade abençoada será prometida.
Eles fizeram um grande lamento. Lucas também elogia sua profissão de piedade e fé em sua lamentação. Pois um fim triste e desproporcional faz com que os homens abandonem, em grande parte, as causas em que antes estavam encantadas. Mas, por outro lado, esses homens declaram, de luto, que não estão aterrorizados com a morte de Estevão por permanecerem firmes na aprovação de sua causa; considerando assim a grande perda que a Igreja de Deus sofreu pela morte de um homem. E devemos rejeitar a filosofia tola que deseja que todos os homens sejam completamente bloqueios para que sejam sábios. Deve ser necessário que os estóicos fossem vazios de bom senso, que teriam um homem para ficar sem todo carinho. Certos companheiros loucos trariam de bom grado os mesmos pontos na Igreja hoje em dia, e, no entanto, apesar de exigirem um coração de ferro de outros homens, não há nada mais suave ou mais efeminado do que eles. Eles não podem aceitar que outros homens derramarem uma lágrima; se algo cai de outra maneira do que eles desejariam, eles não acabam com o luto. Deus assim pune a arrogância deles com brincadeira, (para que eu possa chamá-lo assim), vendo que ele faz com que sejam ridicularizados até pelos meninos. Mas vamos saber que aquelas afeições que Deus deu à natureza do homem são, por si mesmas, não mais corruptas do que o próprio autor; mas que eles são os primeiros a serem estimados de acordo com a causa; segundo, se mantiverem uma média e moderação. Certamente, aquele homem que nega que devemos nos regozijar com os dons de Deus é mais um quarteirão do que um homem; portanto, não podemos menos tristeza legal quando eles são levados. E para que eu não passe pela bússola deste lugar atual, Paulo não proíbe totalmente o homem de luto, quando algum de seus amigos é levado pela morte, mas ele teria uma diferença entre eles e os incrédulos; porque a esperança deveria ser para eles um consolo e um remédio contra a impaciência. Pois o começo da morte nos fez sofrer por boas causas; mas porque sabemos que temos vida restaurada para nós em Cristo, temos aquilo que é suficiente para apaziguar nossa tristeza. Da mesma forma, quando lamentamos que a Igreja seja privada de homens raros e excelentes, há uma boa causa de tristeza; somente devemos buscar o conforto que possa corrigir o excesso.