Daniel 1:11
Comentário Bíblico de João Calvino
Desde que Daniel entendeu pela resposta do prefeito que ele não poderia obter seu desejo, ele agora se dirige a seu servo. Pois o prefeito tinha muitos servos sob ele, conforme o costume de mordomias importantes. Provavelmente, o dever do administrador era semelhante ao do chefe de administração da família, (93) , pois existe atualmente na França. Daniel e seus companheiros estavam sob os cuidados de um desses servos; Daniel desce a esse remédio e obtém seu desejo, embora, como veremos, não sem algum artifício. E aqui é observável a constância singular de Daniel, que depois de tentar o assunto em vão, não deixou de perseguir o mesmo objeto. É uma prova clara e séria de nossa fé, quando não estamos fatigados quando algo adverso ocorre e nunca consideramos o caminho fechado contra nós. Então, se não refazermos nossos passos, mas tentarmos de todas as maneiras, mostraremos verdadeiramente a raiz da piedade fixada em nossos corações. Poderia parecer desculpável em Daniel, depois que ele se encontrou com sua primeira repulsa; pois quem não diria que cumpriu seu dever e que um obstáculo prevaleceu sobre ele! Mas; como ele não prevaleceu com o chefe da câmara, ele foi ao seu servo. Assim, voluntariamente, incorrer em riscos foi o resultado de nenhuma prudência comum. Pois este servo não pôde fazer a mesma objeção, como acabamos de ouvir que o prefeito fez. Sem dúvida, ele ouvira falar do pedido de Daniel e de sua repulsa e negação; portanto, Daniel está de antemão com ele e mostra como o servo pode cumprir sem o menor perigo; como se ele dissesse: - Nós, de fato, não obtivemos nosso desejo do prefeito porque ele tinha medo de sua vida, mas agora eu pensei em um novo esquema pelo qual vocês podem nos gratificar e, no entanto, não se responsabilizam por nenhum crime, pois todo o assunto será desconhecido. Tente teus servos, portanto, por dez dias, e prove-os; não deixe que nada além de pulso nos dê para comer e água para beber Se após esse período nossos rostos estiverem frescos e gordurosos, nenhuma suspeita se ligará ao tempo e ninguém Seremos persuadidos de que não somos tratados delicadamente de acordo com o mandamento do rei. Como, então, essa prova será suficientemente segura para você e cautelosa para nós dois, não há razão para que você rejeite nossas orações. Além disso, sem a menor dúvida, quando Daniel apresentou isso, ele foi direcionado pelo Espírito de Deus a esse ato de prudência e também foi impelido a fazer esse pedido. Pelo dom singular do Espírito Santo, Daniel inventou esse método de curvar a mente do servo sob cujos cuidados ele foi colocado. Devemos sustentar, então, que isso não foi falado precipitadamente ou por vontade própria, mas pelo instinto do Espírito Santo. Não teria sido dever, mas imprudência, se Daniel tivesse sido o autor desse plano e não tivesse sido assegurado pelo Senhor de sua próspera questão. Sem dúvida, ele teve alguma revelação secreta sobre o assunto; e se o servo permitia que ele e Seus associados se alimentassem de pulsação, era uma resposta feliz para suas orações. Por isso, digo, ele não teria falado assim, exceto sob a orientação e o comando do Espírito. E isso é digno de nota, pois muitas vezes nos permitimos fazer muitas coisas que resultam mal, porque somos levados pelos meros sentimentos da carne e não consideramos o que é agradável a Deus. Não é de surpreender, portanto, quando os homens se entregam a várias expectativas, se finalmente se sentem enganados, uma vez que todos ocasionalmente se impõem por esperanças tolas e, assim, frustram seus desígnios. De fato, não é nossa província prometer a nós mesmos qualquer sucesso. Por isso, notemos como Daniel não havia empreendido ou abordado os negócios atuais com zelo tolo; e não falou sem a devida consideração, mas foi assegurado pelo evento pelo Espírito de Deus.
Mas ele diz: deixe o pulso ser colocado diante de nós para comer e água para beber Vemos, então, que os jovens imundos não se abstiveram da comida real para medo de poluição; pois não havia lei para impedir que alguém bebesse vinho, exceto os nazireus (Números 6:2), e eles podiam comer qualquer tipo de carne, da qual houvesse abundância em abundância. a mesa real. De onde, então, surgiu essa escrupulosidade? porque, como dissemos ontem, Daniel não estava disposto a se acostumar com as iguarias do palácio, o que faria com que ele se degenerasse. Ele desejava, portanto, nutrir seu corpo não apenas frugalmente, mas abstinentemente, e não se entregar a esses gostos; pois, embora tenha sido elevado às mais altas honras, sempre foi o mesmo como se ainda estivesse entre os mais miseráveis cativos. Não há ocasião para procurar outros motivos para essa abstinência de Daniel. Pois ele poderia ter se alimentado de pão comum e outros alimentos menos delicados; mas ele estava contente com o pulso, e continuamente lamentava e nutria em sua mente a lembrança de seu país, do qual ele teria esquecido diretamente se tivesse mergulhado naqueles luxos do palácio. Segue-se -