Daniel 11:30

navios virão de Chittim Nós explicamos essa palavra em outro lugar. Comparando todas as passagens das Escrituras nas quais a palavra ocorre, encontraremos todos os gentios denotados por ela, da Macedônia a toda a Grécia, até Illyricum e Itália. Os antigos usavam outro termo para os macedônios; eles os chamam de Maketoe, e alguns acham que a letra M é uma adição inútil. Mas, seja assim ou não, as circunstâncias mostram que os macedônios, os gregos e outras nações transmarinas foram chamados de Chittim. Se alguém ainda contesta essa palavra, vamos desistir de toda disputa; ainda assim, não podemos deixar de observar o que o teor perpétuo das Escrituras nos permite descobrir: que os macedônios, gregos e italianos estão incluídos nesse termo. Esta passagem está livre de qualquer dúvida, porque Antíoco foi impedido não pelos gregos, mas pelos romanos. Os embaixadores foram enviados por eles, não apenas para esse fim, mas para investigar todo o estado da Grécia e da Ásia Menor. Os assuntos da Grécia estavam então muito instáveis, e os romanos estavam voltando sua atenção para a Acaia, pois achavam que a liga da Acaia se tornaria poderosa demais. Entre esses embaixadores estava P. Popilius, um homem severo, como podemos arriscar em conjeturas, mas austero e bárbaro. Quando ele se encontrou com Antíoco, que estava cercando Alexandria, e manteve o rei-menino em cativeiro, ele se dirigiu a ele à sua maneira. O rei Antíoco o recebeu graciosamente, com suavidade, e até sem graça, e desejou até saudá-lo, pois, como já dissemos, sua disposição era naturalmente servil. Popilius rejeitou todos esses avanços e ordenou que ele mantivesse familiaridade em relações privadas; pois Antíoco era íntimo dele quando era refém em Roma, durante a vida de seu pai. Ele rejeitou todos esses atos de cortesia, explicou-lhe os comandos do Senado e ordenou que ele se afastasse instantaneamente do Egito. O rei disse que consultaria seus amigos. Mas ele foi incapaz de deixar de lado sua severidade acostumada; ele desenhou um círculo com a varinha que segurava na mão e ordenou que o rei convocasse seus conselheiros e deliberasse no local, caso contrário, ele deveria declarar guerra imediatamente. Quando o rei percebeu esse bárbaro agindo com tanta determinação, ele não se atreveu a hesitar ou dissimular, mas se lançou imediatamente ao poder do Senado e, de repente, se retirou do país. Esta história é agora descrita pelo anjo. Todos esses eventos ainda não foram realizados, mas Deus colocou diante dos olhos dos piedosos o que era então totalmente oculto e contrário à expectativa da humanidade. O anjo, portanto, declara a razão astuciosamente que a expedição de Antíoco deve ser bem diferente da última. Virá contra ele, diz que ele, navios de Chittim, significa Itália, e ele sofrerá e voltará; isto é, ele deve obedecer, embora se sinta indignado com esse tratamento imperioso, e seja obrigado a recuar com toda marca de desgraça. Não era digno de um rei se humilhar tão humildemente com a mera palavra de seu adversário.

Isso explica sua indignação: Mas ele voltará e ficará indignado contra a aliança de santidade; significa que ele voltará a sua ira contra o templo e a cidade de Deus. Este segundo retorno envolveu os judeus em um período de abate muito mais longo que o anterior. Antíoco não estava disposto a voltar para casa, a menos que estivesse carregado de despojos, depois de fingir estabelecer a paz; mas agora ele era obrigado a recuar com grande desgraça, e isso apenas o exasperou e o enfureceu. Por isso, ele agiu de maneira ultrajante em relação ao povo e ao templo de Deus. Assim, o anjo diz: Ele ficará indignado contra a santa aliança, e fará isso e retornará Ele repete a mesma língua duas vezes como se dissesse: Antíoco deveria retornar à Síria sem afetar seu objetivo, obedecendo ao Senado romano, ou melhor, seu velho amigo que ele conhecera em Roma. Já declaramos o motivo, que explicaremos mais detalhadamente, por que o anjo previu a fúria do rei quando se voltou contra a santa aliança É isso, - a confiança dos piedosos seria naturalmente prejudicada pela observação da permissão divina concedida ao tirano por estragar o templo.

Em seguida, ele acrescenta: E ele deve agir com inteligência em relação aos que abandonam a santa aliança O anjo aqui mostra como os acordos secretos devem ocorrer entre Antíoco e aqueles apóstatas que deveriam abandonar a santa aliança de Deus. É bem claro que ele foi convocado para Jerusalém, primeiro por Jason e depois por Menelau. ( 2 Macabeus 4:19 .) Vou tocar apenas brevemente os eventos registrados na história. Autores profanos nos informam com precisão essas ocorrências e, além disso, um livro inteiro de Macabeus nos fornece informações semelhantes e coloca claramente diante de nós o que o anjo aqui prediz. Todo aquele que deseja ler essas profecias com lucro deve familiarizar-se com esses livros e tentar se lembrar de toda a história. Onias, o ancião, era um homem santo; seu filho foi mencionado anteriormente. ( 2 Macabeus 3: 1 .) Pois, com a visão de escapar das armadilhas, ele partiu para o Egito e construiu um templo, como Josefo nos informa, e fingiu cumprir aquela passagem em Isaías que diz: Haverá um altar para Deus no Egito. Mas Onias, o ancião, que desempenhou fiel e sagrado o ofício de sumo sacerdote, foi posto em fuga e, eventualmente, morto. Então Jason, a quem ele havia enviado para aplacar Antíoco, assumiu o sumo sacerdócio e traiu o templo e toda a nação, bem como a adoração a Deus. ( 2 Macabeus 4: 7 .) Posteriormente, ele recebeu a recompensa que merecia, pois foi morto e depois Menelau o sucedeu e conciliou o favor de Antíoco. ( 2 Macabeus 5: 9 .) A autoridade do sacerdócio prevaleceu até o ponto de permitir que ele desenhasse com ele um grande parte do povo. Aqui, então, o anjo prediz como Antíoco, ao se aproximar da cidade, deve ter desertores e apóstatas como Seus companheiros. As palavras são: Ele aplicará sua mente aos que abandonam a santa aliança, e o sentido não é de modo algum obscuro. Antíoco não deveria fazer guerra aberta contra os judeus, mas uma facção deveria sair para encontrá-lo e agradá-lo. Eu passo por esses eventos brevemente, porque quando chegar depois a um resumo geral, será muito mais conveniente obter a melhoria geral. O anjo diz a seguir: