Daniel 2:30

Aqui Daniel encontra uma objeção que Nabucodonosor pode fazer: - Se Deus sozinho pode revelar segredos, como, peço-te, você pode, um mero mortal, fazê-lo? Daniel antecipa isso e transfere toda a glória a Deus, e engenhosamente confessa que não tem nenhuma interpretação própria a oferecer, mas se representa como levado pela mão de Deus para ser seu intérprete; e como não tendo nada por seus próprios talentos naturais, mas agindo como Deus quis indicá-lo como seu servo para esse ofício, e como usando sua assistência. Este segredo, , então, diz que me foi divulgado com essas palavras declara suficientemente, como sua tarefa de interpretar o sonho era um dom peculiar de Deus. Mas ele expressa com mais clareza que esse dom é sobrenatural, como é chamado, dizendo: não na sabedoria que me pertence Pois, se Daniel havia superado todo mundo em inteligência, mas ele nunca poderia adivinhar o que; o rei da Babilônia havia sonhado! Ele se destacava, de fato, em habilidades e aprendizado superiores, e era dotado, como dissemos, de presentes notáveis; ainda; ele nunca poderia ter obtido esse poder que adquiriu de Deus através da oração (repito; novamente) através de seu próprio estudo ou indústria, ou quaisquer esforços humanos.

Observamos como Daniel aqui exclui cuidadosamente, não apenas o que os homens tolamente afirmam ser seus, mas; também o que Deus naturalmente confere; já que sabemos que o profano é dotado de talentos singulares e outras faculdades eminentes; e estes são chamados naturais, pois Deus deseja que seus dons graciosos brilhem na raça humana por exemplos como esses. Mas enquanto Daniel se reconhece dotado de poderes comuns, através do bom prazer e disciplina de Deus, embora ele confesse isso, eu digo, mas ele coloca essa revelação em pé de igualdade. Observamos também como os dons do Espírito diferem-se mutuamente, porque Daniel agiu em uma espécie de dupla capacidade em relação às investiduras com que agradava a Deus adorná-lo. Antes de tudo, ele fez rápido progresso em todas as ciências e floresceu muito em rapidez intelectual, e já demonstramos claramente que isso é devido à mera liberalidade de Deus. Essa liberalidade coloca todas as coisas na ordem correta, enquanto mostra o favor singular de Deus na explicação do sonho.

Este segredo, , então, não me foi divulgado por causa de qualquer sabedoria em mim além do resto da humanidade Daniel não se afirma ser superior a todos os homens em sabedoria, pois alguns falsamente distorcem essas palavras, mas deixa isso em dúvida ao dizer: Isso não deve ser atribuído à sabedoria, pois se eu fosse o mais agudo de todos os homens, toda a minha astúcia não me valeria nada e, novamente, se eu fosse o idiota mais rude, ainda assim é Deus quem me usa como seu servo, na interpretação do sonho para você. Portanto, você não deve esperar nada humano de mim, mas deve receber o que eu digo, porque sou o instrumento do Espírito de Deus, como se eu tivesse descido do céu. Este é o simples sentido das palavras. Por isso, podemos aprender a atribuir o louvor somente a Deus, a quem é devido; pois é seu ofício peculiar iluminar nossa mente, para que possamos compreender os mistérios celestes. Pois, embora sejamos naturalmente dotados da maior agudeza, que também é seu dom, ainda assim podemos chamá-lo de uma investidura limitada, pois ela não alcança os céus. Vamos aprender, então, a deixar o seu a Deus, como somos advertidos por essa expressão de Daniel.

Depois acrescenta: Mas para que eu possa dar a conhecer ao rei a interpretação, e você possa conhecer os pensamentos do seu coração Daniel usa o número plural, mas indefinidamente; como se ele tivesse dito, Deus até agora te deixou em suspense; mas ele não te inspirou com esse sonho em vão. Essas viagens, portanto, são mutuamente unidas, a saber: Deus revelou a você esse segredo e me nomeou seu intérprete. Assim, percebemos o significado de Daniel. Pois Nabucodonosor poderia objetar: Por que Deus me atormenta assim? Qual é o significado da minha perplexidade; - primeiro sonho, e depois meu sonho me escapa, e sua interpretação é desconhecida para mim? Portanto, para que Nabucodonosor não discuta com Deus, Daniel o antecipa aqui e mostra como nem o sonho nem a visão ocorreram em vão; mas Deus agora concede o que estava faltando, a saber, o retorno do sonho à memória de Nabucodonosor, e ao mesmo tempo seu reconhecimento de seu significado e a razão de ser enviado a ele.