Daniel 7:10

Daniel prossegue com o que começou no versículo anterior. Ele diz um esplendor ou fluxo de fogo; para נהר, mais , pode ser usado em ambos os sentidos, uma vez que נהר, neher significa" fluir "e" brilhar ". No entanto, desde que ele falou anteriormente de esplendor, a palavra "fluxo" se adequará muito bem à passagem; porque uma corrente de fogo saiu da presença de Deus, que inundou e queimou a terra. Sem dúvida, Deus desejou inspirar seu Profeta com medo, com o objetivo de despertá-lo melhor, pois nunca compreendemos suficientemente sua majestade, a menos que quando humilhado; e não podemos experimentar essa humildade sem medo. Esta é a razão pela qual Deus sempre mostra algo terrível quando aparece aos seus servos, não apenas para criar espanto, mas para excitar o medo e a reverência deles. Por isso, Deus parece ter considerado esse ponto nessa visão, quando a corrente se elevou de sua aparência, até um rio de chamas. Depois, acrescenta, inúmeros atendentes estavam diante dele. Sem a menor dúvida, o Profeta aqui fala de anjos. ele diz que havia milhares de milhares, ou dez vezes cem mil; e novamente, dez mil vezes dez mil, isto é, dez mil miríades. Aqui os números não são contados, mas Deus significa que ele tem em mãos as maiores forças obedientes à sua vontade e supera em muito qualquer exército que seja o maior; e príncipes mais poderosos colecionam. Esta passagem nos ensina que os anjos foram criados com o propósito de receber e executar os mandamentos de Deus e de ser ministros de Deus, como se fossem suas mãos no céu e na terra. No que diz respeito aos números, não é de admirar que muitas miríades sejam enumeradas pelo Profeta. Cristo disse:

"Não posso perguntar ao Pai e ele enviará uma legião?"
( Mateus 26:53.)

Então, nesta passagem, Daniel diz que havia inúmeros anjos sob a mão de Deus, e não havia necessidade de reunir exércitos à maneira dos príncipes, pois eles estão sempre presentes e empenhados na obediência. Assim, eles cumprem imediatamente todos os seus mandamentos, à medida que os anjos correm rapidamente pelo céu e pela terra. Também percebemos o poder supremo do Todo-Poderoso indicado aqui, como se o Profeta tivesse dito - Deus não é como um rei ou um juiz meramente por título, mas ele possui o poder maior e mais ilimitado; ele tem miríades de satélites à mão com o objetivo de cumprir e executar sua vontade suprema. E, nesse sentido, ele diz que , eles estavam diante dele . Ele usa a palavra para ministério ou serviço e, depois, acrescenta, , para se posicionar . Pois os ministros nem sempre podem prestar seus serviços tão rapidamente quanto seus governantes desejam. Mas o método angelical é diferente. Não apenas eles estavam preparados para obedecer, mas em um momento eles entenderam o que Deus deseja e ordena, sem precisar de tempo para obediência. Vemos que mesmo os maiores príncipes não podem cumprir imediatamente seus decretos, porque seus ministros nem sempre estão à mão. Mas não há necessidade de ficar mais tempo com os anjos. Daniel acrescenta: O julgamento foi corrigido e os livros foram abertos. Embora somente Deus seja eminente e conspícuo acima dos anjos, e a altura de sua glória e dignidade não obscureça o império supremo do Todo-Poderoso, ainda assim, como dissemos anteriormente, ele os considera dignos da honra de serem colocados como conselheiros em cada lado dele, e isso por uma questão de ilustrar sua própria majestade. Pois afirmamos que os nobres não se sentam ao lado dos monarcas para diminuir sua majestade ou atraí-la para si mesmos, mas para refletir mais a magnitude e o poder do monarca. Esta é a razão pela qual o Profeta une anjos com Deus, não como aliados, mas simplesmente como seus conselheiros.

Refiro a frase, os livros foram abertos, à pregação do evangelho. Embora Deus tenha sido reconhecido na Judéia, como é dito no Salmo 76, (Salmos 76:2)), mas esse reconhecimento foi pouco e envolvido em muitas figuras. Deus foi revelado através de enigmas até a vinda de Cristo; mas então ele se manifestou verdadeiramente, assim como abrir livros fechados anteriormente. Há, portanto, um contraste a ser observado aqui entre a obscura estação que precedeu a vinda de Cristo e a clareza que agora brilha sob o evangelho. Porque, portanto, Deus foi claramente divulgado depois que o Sol da justiça surgiu, de acordo com o Profeta Malaquias (Malaquias 4:2), essa é a razão pela qual os livros agora são ditos ter sido aberto nessa temporada. Enquanto isso, confessamos que Deus não estava totalmente oculto, nem falou de espanto, mas isso é dito comparativamente pelo Profeta, pois os livros eram abertos sempre que Deus aparecia abertamente como juiz, pai e preservador do mundo, no pessoa de seu único filho. Em seguida, segue: -