Daniel 8:2

Sem dúvida, o Profeta aqui reconheceu um novo império prestes a surgir, o que não poderia acontecer sem a Babilônia ser reduzida à escravidão. Por isso, não tenderia a aliviar os cuidados dos devotos e atenuar suas tristezas, quando eles viram o que antes haviam achado incrível, a saber, a destruição que se aproximava daquela horrível tirania sob a qual haviam sido tão cruelmente. oprimido. E se a liberdade de retornar ao seu país não fosse imediatamente concedida ao povo, não seria pequeno consolo contemplar o julgamento de Deus contra os caldeus, como predito pelos profetas. Agora devemos examinar a linguagem do Profeta. vi em uma visão, diz ele. Esta palavra חזון, chezon, uma “visão” é adicionada para nos mostrar que o aríete mencionado não foi visto pelos olhos do corpo. Portanto, este era um oráculo celestial, e deveria ter elevado o espectador acima de todas as sensações humanas, para permitir-lhe discernir da elevada torre de vigia o que estava escondido do resto da humanidade. Ele não viu então o que os homens comuns podiam contemplar, mas Deus mostrou em uma visão coisas que nenhum senso mortal podia apreender. Em seguida, ele acrescenta: A visão foi mostrada para mim, Daniel, e aconteceu que, diz ele, quando a vi, estar em Shushan Alguns acham que Daniel é então, morando na Pérsia, não é provável que essa visão seja provável; pois quem poderia persuadir o santo profeta de Deus, que fora levado cativo com o resto e fora apegado ao rei da Babilônia, a partir como se fosse seu próprio mestre e a entrar na Pérsia quando os persas estavam abertos? inimigos? Isso não é de todo provável; e me pergunto o que pode induzir os homens a adotar esse comentário, tão contrário a toda razão. Pois não precisamos discutir sobre um assunto de modo algum obscuro, se pesarmos as palavras do Profeta, pois ele remove toda a dúvida dizendo que estava em Shushan quando viu isto é, quando ele foi pego pelo espírito profético além de si mesmo e acima do mundo. O Profeta não diz que ele morava em Shushan ou na vizinhança, mas ele estava lá apenas na visão. O versículo seguinte também mostra que ele esteve no caldeu no terceiro ano, diz ele, do reinado do rei Belsazar. Ao nomear o rei, ele expressa claramente que habitava sob seu poder e domínio. É evidente que deve ser recolhido a partir dessas palavras, sem a menor dúvida, que o Profeta então morou na Caldéia. E talvez a Babilônia já estivesse sitiada, como vimos antes. Ele diz que ele estava no palácio de Shushan não sei como devo traduzir esta palavra, הבירה, hebireh, porque não vejo razão para preferir o significado" palácio "ao de" cidadela ". Temos certeza da nobreza e celebridade da cidadela que depois foi a cabeça do Oriente, para todas as nações e tribos recebidas de lá por suas leis, direitos e julgamentos. Ao mesmo tempo, acho que essa cidadela não foi então construída, pois seu império sobre o território persa não foi firmemente estabelecido até os sucessores de Ciro. Talvez possamos distinguir Shushan da Pérsia em geral, mas, como geralmente é tratado como parte desse reino, não insistirei na distinção. O país é, no entanto, muito mais suave e mais fértil que a Pérsia, pois recebe seu nome por ser florido e abundante em rosas. Assim, o Profeta diz que ele estava lá em uma visão.

Depois repete isso que vi em uma visão e eis que eu estava perto do rio Ulai Os escritores latinos mencionam um rio Eulaeus, e como há uma grande similitude entre as palavras, não hesito em entender a linguagem de Daniel de Eulaeus. A repetição não é supérflua. Acrescenta certeza à profecia, porque Daniel a afirma; não ter sido nenhum fantasma desaparecido, como se pode suspeitar de uma visão, mas de forma clara e certamente uma revelação divina, como ele relatará posteriormente. Ele também diz: ergueu os olhos para cima Essa atitude atenta tem o mesmo significado, pois a experiência nos informa quantas vezes os homens são enganados ao vaguear em imaginações errôneas. Mas Daniel aqui testemunha que ele levantou os olhos para cima, porque ele sabia ser divinamente chamado a discernir eventos futuros.