Deuteronômio 18:19
Comentário Bíblico de João Calvino
Até agora, revi Os suplementos ao primeiro mandamento, que se relacionam aos tipos antigos e à adoração legal. O próprio mandamento sempre permanecerá em vigor, até o fim do mundo; e é dado não apenas aos judeus, mas também a nós também. Mas Deus anteriormente fez uso das cerimônias como auxílios temporários, dos quais, embora o uso tenha cessado, a utilidade ainda permanece; porque deles aparece mais claramente como Deus deve ser devidamente servido; e o espírito da religião brilha neles. Portanto, toda a substância está contida no preceito, mas no exercício externo, por assim dizer, a forma à qual Deus não uniu senão Seu povo antigo. Agora siga os Suplementos Políticos, (52) pelos quais Deus ordena que as punições sejam infligidas, se Sua religião tiver sido violada. Pois as leis políticas não são apenas promulgadas com referência aos assuntos terrestres, a fim de que os homens mantenham eqüidade mútua entre si, e sigam e observem o que é certo, mas que devem se exercitar na veneração de Deus. Pois Platão também começa a partir daí, quando estabelece a constituição legítima de uma república e chama o temor de Deus o prefácio de todas as leis; nem jamais existiu um autor profano que não confessou que esta é a parte principal de um estado bem constituído, que todos com um consentimento devem reverenciar e adorar a Deus. A esse respeito, de fato, a sabedoria dos homens estava em falta, porque eles consideravam que qualquer religião que eles preferissem deveria ser sancionada por leis e punições; todavia, o princípio era justo, de que todo o sistema da lei é pervertido se o cultivo da piedade for ignorado por ele.
Mas, embora Deus recomende o cuidado e o estudo da religião ao juiz, e ordene que o desprezo a ela seja publicamente vingado, Ele ao mesmo tempo fornece contra um erro comum, que eles não devem se apressar em severidade com imprudência e zelo imprudente. . Pois, na medida em que as várias nações, cidades e reinos inventam tolamente seus próprios deuses, Ele propõe sua própria lei, da regulamentação da qual é pecaminoso declinar. Foi sabiamente proibido pelos legisladores humanos que os homens fizessem para si mesmos deuses particulares; mas tudo isso é inútil, a menos que o conhecimento do Deus verdadeiro os ilumine e os direcione. Justamente, portanto, Deus recorda Seu povo à doutrina que Ele entregou, a fim de que todo aquele que tiver desprezado a ponto de ser contumacemente deve ser punido. Mas, como seria insuficiente que eles fossem instruídos no culto adequado a Deus por uma lei escrita, a menos que a pregação diária fosse subordinada, Deus expressamente concede autoridade a Seus profetas e denuncia o castigo a ser infligido, se alguém o violar. . Ele havia dito anteriormente que levantaria profetas, que a condição do Seu povo escolhido não deveria ser pior do que a de outras nações; desde que, portanto, Ele havia depositado com eles o tesouro da religião verdadeira, para que eles pudessem ser seus guardiões; agora ele ameaça destruir quem quer que se recuse a obedecer a seus mandamentos. Fica claro, no entanto, pela expressão “em meu nome”, que Ele não fala de todos os que usurpem o nome de profeta, pois é o mesmo que dizer que eles vieram Dele, e nada avançaram sem Seu comando. . Pois, embora muitos possam se apresentar falsamente em nome de Deus, essa distinção honrosa não lhes pertence, a menos que Deus a ratifique; mas essa é realmente a característica dos professores fiéis e aprovados, que eles falam em nome de Deus. Assim, quando Cristo promete que
" onde dois ou três estão reunidos em Seu nome, existe Ele no meio deles" (Mateus 18:20)
Ele não dignifica com tanta honra os hipócritas, que com audácia sacrílega usurpam Seu nome; mas Ele fala da realidade, como também aparecerá mais claramente na lei inversa, que se segue.