Deuteronômio 26:2

2. Que você tomará do primeiro. Sabemos que nas primícias todos os produtos do ano foram consagrados a Deus. O povo, (338) , portanto, prestou neles um testemunho de sua piedade a Ele, a quem diariamente experimentavam ser seu preservador e o doador de sua comida . Esse rito típico agora realmente cessou, mas Paulo nos diz que a verdadeira observação dele ainda permanece, onde nos exorta, quer comamos ou bebamos, a fazer tudo para a glória de Deus. (1 Coríntios 10:31.) Quanto ao local onde as primícias deveriam ser oferecidas, e por que se diz que Deus colocou Seu nome ali, consideraremos a seguir quando chegamos aos sacrifícios; Agora, apenas brevemente menciono o que diz respeito ao assunto atual.

Professo hoje. Nessas palavras, os israelitas confessam que não haviam conquistado o domínio da terra nem por sua própria força ou boa sorte, mas pelo dom gratuito de Deus e isso de acordo com Sua promessa. Existem, portanto, duas cláusulas nesta sentença; primeiro, que Deus havia prometido gratuitamente conceder aquela terra a Abraão como herança de seus descendentes; e, em segundo lugar, que Ele cumpriu Sua promessa, não somente quando trouxe os filhos de Abraão para a posse, mas acrescentando 'à Sua graça por seus pacíficos gozo disso. Ele persegue o mesmo ponto mais completamente imediatamente depois, onde os israelitas são ordenados a declarar quão miserável era a condição de seus pais, antes que o Senhor os abraçasse com Seu favor e lhes garantisse Sua misericórdia. A palavra original no versículo 5, que significa resposta, traduzo simplesmente, de acordo com o idioma hebraico, para fala ou digam; a menos que testemunhe ser considerado melhor, o que seria muito adequado; pois a profissão solene é aqui descrita, pela qual se vinculam todos os anos a Deus. Eles não contam sua origem em Abraão, mas em Jacó, em cuja pessoa a graça de Deus brilhou mais intensamente; por ter sido obrigado a voar da terra de Canaã, ele passou boa parte de sua vida na Síria (pois não voltou para casa antes de envelhecer) e depois, novamente sendo levado ao Egito pela fome, ele finalmente morreu ali. A terra, portanto, não lhes caíra por direito hereditário, nem por seus próprios esforços; Jacó, seu pai, não teve permissão nem de permanecer ali. Eles o chamam de sírio, porque quando ele se casou com as filhas de Labão e teve filhos, e foi atingido anos antes de voltar para casa, ele parecia ter renunciado à terra de Canaã. Desde então, ele se contentou por muitos anos com a habitação que escolheu para si na Síria, seus descendentes confessaram justamente que ele era um peregrino e estrangeiro, por causa de seu longo exílio; e pela mesma razão que eles também podem ser considerados estrangeiros. Eles acrescentam que seu pai Jacó novamente abandonou a terra de Canaã quando ele foi forçado pela fome a descer ao Egito; e, embora reconheçam que ele permaneceu ali com alguns, e depois se transformou em uma nação poderosa, eles reconhecem que eram egípcios, desde que surgiram dali, onde foi o início de seu nome e raça. No restante da passagem, eles confirmam ainda que foram levados à terra de Canaã pela mão de Deus; porque quando foram oprimidos pela tirania, clamaram a ele e foram ouvidos. Eles são ordenados também a celebrar os sinais e maravilhas pelas quais sua redenção foi manifestada com mais clareza, a fim de agradecer sem hesitar a Deus e contrastar Sua adoração pura com toda a imaginação dos pagãos: caso contrário, isso teria sido apenas um frio exercício de piedade. O que se segue no último versículo, “E tu te alegrarás”, etc., parece realmente ter sido uma promessa, como se Deus, colocando diante deles a garantia de Sua bênção, acrescentasse um estímulo para despertar o povo para uma afeição mais alegre. ; mas o sentido pareceria mais claro e natural se a cópula fosse alterada para o advérbio temporal então; pois isso é a principal coisa no uso de nossa carne e bebida, com uma consciência alegre e alegre de aceitá-lo como um testemunho do favor paterno de Deus. Nada é mais miserável que a dúvida; e, portanto, Paulo exige especialmente de nós essa confiança, pedindo que não comamos sem fé. (Romanos 14:23.) Para, então, tornar os israelitas mais rápidos em seus deveres, Moisés os lembra que eles só poderiam se alegrar livremente no uso do poder de Deus. presentes, se eles devessem expressar sua gratidão como Ele ordenou.