Deuteronômio 28:64

64. E o Senhor te espalhará entre todas as pessoas . No final do versículo anterior, ele os ameaçara com banimento, o que era muito mais doloroso para o povo de Israel do que para outras nações. Na medida em que a afeição pelo nosso país é natural para todos, é desagradável ficar longe dele; mas a condição do povo israelita era peculiar, pois a eles a herança de Canaã lhes foi prometida por Deus, e eles não poderiam ser expulsos dela sem serem renunciados pelo Pai celestial. Mas ele agora avança um segundo e terceiro passo; pois ele acrescenta ao banimento uma dispersão miserável, e a dispersões, tremores e andanças cheios de inquietação. Pois, se tivessem sido expulsos todos juntos em qualquer canto do mundo, seu banimento teria sido mais tolerável por sua própria associação um com o outro. Sua calamidade é, portanto, aumentada quando a tempestade da ira de Deus os espalha aqui e ali como palha, para que eles sejam dispersos e habitem em países amplamente diferentes. Outro tipo de servidão, que já notei em outros lugares, é acrescentado acidentalmente, i e . , que Ele os escravizaria não apenas aos homens, mas também aos ídolos. O terceiro passo é a falta de descanso, pois não havia lugar fixo para eles em seu cativeiro; e este é, de longe, o estado mais miserável de todos, servir os conquistadores tirânicos como cativos e não ter um mestre certo. Ainda assim, foi uma recompensa muito justa da ingratidão do povo, que eles não encontrassem um lugar fixo para descansar, porque haviam rejeitado o restante oferecido por Deus, como lemos em Isaías (Isaías 28:12) Ele, no entanto, estende o mal, amargo como era em si mesmo, ainda mais, pois eles não eram apenas obrigados a vagar em confusão e imediatamente a seguir adiante, mas, onde quer que viessem, a perturbação interior da mente era segui-los como seu companheiro inseparável. Agora, é mais triste ser agitado por dentro com medo secreto do que ser oprimido pela violência externa; pois os crentes, embora também possam ser perturbados e lançados por muitas ondas perturbadoras, ainda descansam com mentes tranquilas em Deus; enquanto os ímpios, por mais que desejem se acalmar em segurança, estão sempre sem paz verdadeira; e se, por um tempo, afundam na letargia, ainda são logo obrigados a despertar-se por Deus, se querem ou não. Certamente, como o repouso de uma mente bem regulada é um sinal do favor de Deus, um medo constante e irremediável, como é aqui referido, é um de Seus terríveis castigos.

Visto que o medo de punições espirituais, mas afeta levemente os homens ímpios, Moisés amplia em muitas palavras o que os israelitas teriam descuidadamente ignorado. Especialmente, ele aponta que terríveis tormentos de ansiedade afetariam os ímpios, quando ele diz que a vida deles deve ficar em suspense, por assim dizer, diante de seus olhos, para que eles temam dia e noite. Um dispositivo divertido é parecido com Dionísio, que comandava uma ceia requintada, suprida com todas as iguarias, a ser preparada para um adulador cortês por quem sua felicidade tinha foi elogiado; ele o colocou em seu próprio lugar, para que ele pudesse deleitar-se agradavelmente, mas ordenou que uma espada fosse suspensa por um fio, de modo a pendurar sua cabeça , na medida em que aquele que declarara feliz o tirano, ao ver que a morte estava tão próxima a cada momento, não se atrevia a provar carne ou bebida. Dionísio, portanto, confessou, e não sem vergonha, que ele e todos os outros tiranos, embora sejam formidáveis ​​para os outros, são atormentados pelo medo perpétuo. Agora, essa mesma inquietação é comum a todos os desprezadores de Deus; pois quanto mais devassamente eles se enfurecem no esquecimento de Seu medo, mais merecidamente eles temem sua própria sombra. Além disso, quando olhamos ao nosso redor e vemos por quantas formas de morte nossas vidas são atingidas, não pode ser senão que inúmeras ansiedades deveriam naturalmente nos possuir; como, então, os iníquos podem ajudar a ser assediados por dúvidas miseráveis ​​e desconcertantes quando se percebem afastados da proteção de Deus e expostos a tantos males? A tranquilidade da mente, portanto, só pode surgir tendo Deus como nosso guardador e descansando sob Sua proteção.

Pelas palavras, “a visão dos teus olhos”, não tenho dúvida, mas que Moisés designa esses espectros (255) e ursos de insetos nos quais a morte é estabelecida antes os olhos dos réprobos.