Deuteronômio 29:16
Comentário Bíblico de João Calvino
16. Pois você sabe como vivemos na terra do Egito . Sabemos o quanto as mentes dos homens são agradadas pela novidade; e isso poderia ocorrer aos israelitas quando, ao entrar na terra de Canaã, eles veriam muitas formas de idolatria até então desconhecidas, que seriam tantas armadilhas para envolvê-los. Embora, portanto, eles ainda não estivessem acostumados a tais corrupções, ele os exorta a tomar cuidado com instâncias anteriores; pois eles não ignoravam que Deus tinha abominado as superstições do Egito, e também de outras nações, que punira de maneiras terríveis. Consequentemente, Moisés os lembra que não havia razão para que o povo fosse levado a imitar os ritos dos gentios com os quais eles não estavam familiarizados, pois eles sabiam por provas extraordinárias que qualquer imaginação que tivesse sido inventada por nações pagãs era odiosa a Deus. Esse argumento, então, é extraído da experiência, segundo a qual os israelitas haviam sido abundantemente advertidos, de que, a partir de então, deveriam tomar cuidado com todas as ilusões. Mas, quando ele passa de homens e mulheres individuais para famílias e tribos, ele indica que aqueles que estão associados a outros em pecado, procuram desculpar-se em vão por seus números; uma vez que uma nação inteira deve ser condenada tanto quanto uma única pessoa.
A conclusão do versículo 18, “, para que não haja entre vocês uma raiz ", etc. etc., parece ser explicada minuciosamente por alguns, (267) para que não haja homens peçonhentos, que produzam frutos amargos a Deus; pois pela palavra root prefiro entender os princípios ocultos dos pecados, que, a menos que sejam evitados a tempo, brotam com vigor coletivo e se sustentam. Alto; pois a indulgência no pecado aumenta pela ocultação e conivência. E a isso o autor da Epístola aos Hebreus parece aludir quando exorta os crentes a não ser, por negligência deles, "qualquer raiz de amargura que brota, os incomoda, e por isso muitos são contaminados". (Hebreus 12:15.) Logo, portanto, como alguém deveria tentar animar seus irmãos a adorar falsos deuses, Deus ordena que ele seja arrancado, para que o veneno não rebente. adiante, e a raiz amarga deve produzir seus frutos naturais na corrupção de outros. Absinto (268) ( absinto ) é usado aqui, como em outros lugares, em más condições sentido, devido ao seu sabor desagradável; a menos que seja alguma outra erva, como é mais provável.