Deuteronômio 32:51
Comentário Bíblico de João Calvino
51. Porque você passou por cima de mim. Percebemos pelo seu castigo quão necessário para Moisés era um sinal de favor. (302) Pois a morte em si não seria tão amarga, mas a causa, que é novamente alegada, feriu gravemente a mente do homem santo, pois ele se viu excluído da justa vingança de Deus da herança comum por causa de sua própria culpa, que é mais aflitiva para os piedosos do que cem, ou mais, inúmeras mortes. Daí aquelas queixas tristes de Davi e Ezequias, e outras pessoas em outros lugares, quando sua vida lhes é tirada por todo Deus irado:
"A sepultura não pode te louvar, a morte não pode te celebrar: os que descem à cova não podem esperar pela tua verdade." (Isaías 38:18; Salmos 6:5; Salmos 115:17.)
Certamente não era uma coisa tão formidável para eles morrerem, mas que eles partiriam calma e alegremente do mundo quando chegasse a hora; mas o que eles depreciou foi o terrível julgamento de Deus, com os pensamentos dos quais eles estavam alarmados. A mesma tristeza poderia ter dominado a mente de Moisés, se não tivesse sido aliviada.
Mas, como nenhum, por mais eminente que seja, foi totalmente isento de punições temporais, vamos aprender a suportá-las pacientemente. Deus não poupou Moisés; que maravilha se nossa condição não é melhor que a dele? Além disso, na opinião dos homens, era uma ofensa insignificante, pela qual ele foi tão severamente castigado; pois, levado pela indignação, ele ficou tão irritado com o povo que atribuiu menos poder a Deus devido a ele. Agora, esses erros, nos quais caímos por impetuosidade impensada, são mais facilmente perdoados; mas, portanto, é manifesto; quão preciosa para Deus é a Sua glória, quando Ele não permite que ela seja obscurecida com impunidade, mesmo por inadvertência. Ao mesmo tempo, também somos ensinados que nada é mais irracional do que assumir para nós mesmos o julgamento que respeita os pecados e pesá-los em nosso próprio equilíbrio, quando Deus é seu único avaliador legítimo.
Mas, embora ele declare que Moisés e Arão se revoltaram e foram rebeldes "à Sua boca", (303) ainda, para que não se pensasse que eles recusavam estudiosamente credibilidade à palavra de Deus, é adicionado um tipo de qualificação, a saber, que eles não santificaram santificando Deus no meio, ou diante dos olhos, dos filhos de Israel. Por isso. é claro que eles foram condenados apenas pela violência excessiva de sua paixão, pela qual não sustentaram a glória de Deus diante do povo com energia suficiente.
Quanto ao resto, pode ser procurado em Números 20.