Êxodo 1:8
Comentário Bíblico de João Calvino
8. Agora surgiu um novo rei. Quando mais de cem anos se passaram alegremente em liberdade e repouso, a condição do povo eleito começou a mudar. Moisés relata que o início de seus problemas provinha do ciúme e do medo infundado dos egípcios, porque eles imaginavam que o perigo poderia surgir dessa estranha nação, a menos que se apressassem em oprimi-lo. Mas antes que ele chegue a isso, ele pressupõe que a lembrança dos benefícios recebidos de Joseph havia desaparecido, porque, de certa forma, poderia ter mitigado sua crueldade, se ainda estivesse intacta. É provável que esse esquecimento da gratidão devida a ele tenha surgido da moderação de José; pois se ele exigisse grandes privilégios para seu povo e imunidade a tributos e encargos, as lembranças da salvação do país por um israelita seriam famosas por muitas eras; mas parece que ele estava contente com a gentil hospitalidade que lhes era oferecida, para que seus irmãos pudessem habitar confortavelmente e sem molestação na terra de Gósen, porque desejava que fossem peregrinos ali até a hora da libertação. E, assim, ele melhor providenciou a segurança deles, para que, assim, sendo enredados, eles pudessem ter caído nas redes de destruição. Mas, na proporção em que a moderação do homem santo os expôs a não ter ciúmes e queixas, a ingratidão dos egípcios foi menos desculpável em esquecer, depois de pouco mais de um século, aquele benefício notável, que deveria ter sido preservado em toda parte. monumentos públicos, para que o nome de José nunca pereça. Sua crueldade, então, era intolerável, ao recusar que seus parentes e descendentes permanecessem com eles, uma vez que eles deveriam ter atribuído a segurança de si mesmos e de seu país, depois de Deus, para ele, ou melhor, sob as mãos e com a bênção de seus pais. Deus. Mas esta doença sempre foi flagrante no mundo; e certamente é bom para nós que o mal seja sempre a nossa recompensa dos homens por nossa bondade, para que possamos aprender, no cumprimento de nosso dever, a olhar somente para Deus, pois, caso contrário, somos indevidamente viciados em conciliar favor e aplauso por nós mesmos, ou buscar mais vantagens terrenas. Ainda assim, não era um retorno comum que os israelitas haviam recebido liberalmente por mais de 100 anos por causa de Joseph, que viviam confortavelmente em uma nação orgulhosa, avarenta e cruel. Não obstante, aconteça o que acontecer, embora não apenas sejamos enganados com toda a recompensa, mas ainda que muitos dos quais merecemos conspirar por nossa destruição, nunca vamos nos arrepender de ter feito o que é certo; e, enquanto isso, vamos aprender que nada é mais eficaz para restringir o desejo de fazer coisas erradas do que os laços de conexão mútua, pelos quais Deus nos uniu. (12) Mas, embora o favor conferido por José tenha sido esquecido por todos, a vergonha e o pecado da ingratidão se apegam especialmente ao rei; em quem era mais do que básico esquecer de quem indústria e cuidados ele recebia uma receita anual tão rica. Para o santo patriarca, comprando a terra, obteve uma quinta parte da produção como uma homenagem anual ao rei. Mas os tiranos também estão acostumados a engolir tudo o que lhes é pago, sem considerar com que direito é adquirido.