Êxodo 4:24
Comentário Bíblico de João Calvino
24. E aconteceu que a propósito. A expressão “o Senhor o conheceu” é aqui usada em mau sentido, para uma reunião adversa ou encontro hostil; como se Moisés dissesse que a mão do Senhor estava contra ele para interromper sua jornada. De que forma Ele apareceu, não sabemos, exceto que as palavras claramente indicam que Moisés estava seguro de Sua ira, de modo a estar ciente de que sua morte estava próxima. Pois, se ele não tivesse sido instruído por revelação ou por um anjo, não teria aproveitado para ele mostrar o perigo iminente. No entanto, a causa não é expressa pela qual ele percebeu que Deus estava tão zangado com ele; exceto que podemos reuni-lo a partir do que se segue. Pois por que Zípora pegou uma faca ou pedra afiada e circuncidou seu filho, se ela não soubesse que Deus estava ofendido por sua incircuncisão? Certos rabinos, portanto, são imprudentes em sua conjectura, de que Moisés havia provocado a vingança de Deus nesta ocasião contra si mesmo, porque levou sua esposa e filhos com ele como uma acusação inútil, o que provavelmente o sobrecarregaria. Eles se pronunciam também, com muita ousadia, sobre a natureza de seu flagelo, viz. , que ele foi atingido por uma doença grave, que colocou em risco sua vida. Basta que saibamos que ele estava aterrorizado com a aproximação de certa destruição e que, ao mesmo tempo, lhe mostrava a causa de sua aflição, para que se apressasse em procurar um remédio. Pois, como acabamos de dizer, nunca teria ocorrido a si ou a sua esposa circuncidar a criança para apaziguar a ira de Deus; e parecerá um pouco mais adiante que Deus foi, por assim dizer, propiciado por essa oferta, uma vez que ele retirou a mão e tirou os sinais de sua ira. Concluo, portanto, sem hesitar, que a vingança foi declarada contra Moisés por sua negligência, que estava relacionada a pecados ainda mais pesados; pois ele não havia omitido a circuncisão de seu filho apenas do esquecimento, da ignorância ou do descuido, mas porque sabia que isso era desagradável para sua esposa ou seu sogro. Portanto, para que não. sua esposa deveria brigar com ele ou seu sogro incomodá-lo, ele preferia gratificá-los do que dar ocasião a divisões, inimizades ou perturbações. Enquanto isso, entretanto, em prol do favor dos homens, ele deixou de obedecer a Deus. Esse negócio falso não foi uma ofensa leve, pois nada é mais intolerável do que fraudar a Deus sua devida obediência, a fim de agradar aos homens. Havia também uma mistura de desconfiança e ingratidão; pois, se o favor de Deus tivesse seu devido peso, ele não teria sido retido por nenhum medo deste dever piedoso. Vamos então aprender a usar reverentemente os sacramentos, que são os selos da graça de Deus, para que ele não vingue severamente nosso desprezo por eles; e, ao mesmo tempo, devemos lembrar que a profissão externa de piedade e a adoração a Deus é um sacrifício tão agradável a Deus, que ele não nos permitirá omitir o cuidado de testificá-la diligentemente como se fosse uma questão de pequena importância. importância. Não que ele cuide das próprias cerimônias, mas porque ele teria honra paga às promessas de sua graça, na proporção do benefício que delas é recebido. Por esse relato, Paulo presta testemunho de que uma pestilência se alastrou entre os coríntios quando a ceia do Senhor foi profanada (1 Coríntios 11:30;) porque foi um ato de impiedade que tanto um tesouro precioso deve ser levemente estimado. Mas é digno de observação que, embora Moisés tivesse dois filhos com ele, aqui é mencionada apenas uma; de onde é deduzida a provável conjectura de que um dos dois foi circuncidado. (61) Alguns pensam que Eliezer, o mais velho, não era assim, porque Moisés não ousara confessar sua religião tão cedo e despertar o ódio por conta de isto. Mas prefiro imaginar que quando, em relação a alguém que experimentou a hostilidade de sua família, a omitiu no caso da segunda, para evitar a raiva de sua esposa ou sogro; pois se, no decorrer do tempo, tivesse alcançado mais coragem, não teria hesitado em corrigir a omissão anterior; mas, desgastado por brigas domésticas, ele finalmente se afastou de seu dever. Por esse exemplo, somos avisados de que precisamos diariamente da ajuda de Deus para apoiar nossa força, para que nossa coragem não nos desaponte e nosso zelo gradualmente esfrie ou esquente; pois Satanás está constantemente inventando muitas tentações, pelas quais ele pode destruir ou diminuir nossa diligência. Portanto, todo aquele que deseja se aprovar para Deus em todo o curso de sua vida, deve preparar a armadura e a força para suportar esta disputa; pois, se Moisés era deficiente em perseverança, seríamos igualmente, ou ainda mais sujeitos ao mesmo fracasso, a menos que o Senhor nos sustente pelo seu Espírito.