Ezequiel 13:11
Comentário Bíblico de João Calvino
Como, então, pode acontecer que possamos descansar enquanto Deus se opõe a nós? Você dirá , portanto, àqueles que pintam com argamassa sem temperamento, cairão . Aqui, o Espírito significa que os falsos profetas devem estar sujeitos ao maior ridículo, quando forem condenados pelo evento, e o seu proveito será provado por provas claras. Portanto, também podemos reunir a utilidade da doutrina que Paulo ensina, que devemos permanecer bravos quando Deus dá as rédeas aos impostores para perturbar ou dispersar a Igreja. Eles não devem prosseguir, diz ele. (2 Timóteo 3:9.) Ele diz em outro lugar da mesma epístola, (2 Timóteo 3:13,) Eles devem crescer cada vez mais ; isto é, até onde Deus quiser ser paciente com eles. Enquanto isso, porém, o fim está próximo, quando o Senhor envergonhará todos os ímpios falsos profetas, e detectará sua ignorância, imprudência e audácia, porque ousaram usar seu nome para oferecer paz aos réprobos. Você dirá, , portanto, , o muro cairá . Ele fala aqui de doutrina. Deve haver uma chuva torrencial , diz ele - uma chuva desoladora. Aqui, o Espírito significa que haverá uma concussão violenta que dispersará todos os artifícios dos falsos profetas e detectará suas fraudes, quando o Senhor trouxer os caldeus e entregar a cidade a eles. Portanto, o mesmo significado é pretendido pelo chuveiro, pelas pedras, pela agitação de um turbilhão , mas era necessário expressar a mesma coisa de várias maneiras, porque os israelitas haviam ficado torcidos por causa de suas falácias, e de bom grado se apoderaram do que os falsos profetas diziam - que Deus lhes seria propício. Depois de mencionar o banho, ele passa a usar pedras de granizo. A leitura mais provável é: Vós, ó grandes pedras de granizo, cairá; a menos que talvez seja melhor usar o verbo תפלנה, thephelneh , transitivamente, como estou disposto a fazer, fareis queda. Este apóstrofo é enfático, porque Deus se dirige às pedras em si e, assim, obliquamente reprova a preguiça daqueles que pensavam escapar em segurança através de seus dotes. Quando Deus, portanto, se dirige às pedras, ele sem dúvida censura os israelitas por se endurecerem tão completamente. Ele acrescenta a violência de turbilhões, ou de tempestades, no mesmo sentido. A violência dos turbilhões deve, então, quebrar ou derrubar a parede . Em conclusão, Ezequiel ensina que a doutrina dos falsos profetas não precisava de nenhuma outra refutação, que a chegada dos caldeus e a sua jactância é como uma tempestade e um turbilhão para devastar toda a terra; e assim ele zomba daqueles praticantes que usou a língua de maneira tão audaciosa: ele diz que esses estrangeiros deveriam refutar essas mentiras, não apenas por palavras, mas por um ataque violento. Segue-se -