Ezequiel 13:16
Comentário Bíblico de João Calvino
Ele agora conclui esse discurso e mostra o que ele pretendia até agora por um edifício mal cimentado, usando areia sem cal. Os profetas de Israel profetizaram sobre Jerusalém . Aqui ele não se refere a falsos profetas, com os quais Jeremias lutava continuamente, mas aqueles que no exílio ainda endureciam os miseráveis. Embora pensassem em aproveitar a ocasião e, assim, humilhar as pessoas que haviam sido gravemente feridas pela mão de Deus, elas as despertaram para o orgulho, como vimos anteriormente. Nosso Profeta foi obrigado a lutar com eles para o conforto de seus exilados, pois foi peculiarmente enviado aos cativos, como dissemos, embora a vantagem de suas profecias também chegasse a Jerusalém. Os profetas , aqueles de Israel , ou seja, as dez tribos dispersas em direções diferentes, profetizou sobre Jerusalém . Por que então eles não previram um resultado feliz? Pois eles foram reduzidos a extremos e, enquanto isso, prometeram vitória aos judeus. E eles tiveram uma visão, por isso, diz ele. Esta cláusula parece oposta a outra, na qual o Profeta diz que eles não viram nada. Como, então, essas duas coisas concordam: ter uma visão e ainda não ver nada? O que ele agora diz sobre ver uma visão se refere à sua falsa vanglória. Pois eles estavam completamente sem o Espírito de Deus, nem possuíam qualquer revelação. No entanto, quando se vangloriavam de serem dotados do Espírito, e muitos tinham fé em suas palavras, o Profeta lhes concede o nome de uma visão, embora não houvesse, por acomodação. Ele diz, portanto, que eles tiveram uma visão, ou seja, que se vangloriavam de um porque professavam ser espirituais. Como nessa época, os papistas negam que exprimem algo de suas próprias mentes e dizem que têm todas essas ficções, pelas quais adulteram toda piedade, do Espírito Santo; então esses profetas disseram que eram espirituais: e no que diz respeito ao título, o Profeta concede o que na realidade ele desaprova quando acrescenta: não havia paz quando diziam que havia paz. Portanto, parece que uma visão estava em sua boca unida à ousadia sacrílega: ainda não havia visão; porque, se Deus tivesse manifestado algo pelo seu Espírito, ele realmente teria provado isso, como diz Moisés. (Deuteronômio 18:22.) Desde então, não havia paz, mas a derrocada final da cidade estava à mão, é fácil descobrir que eles não viram nada, mas se tornaram falsos uso desse sagrado nome da visão para adquirir confiança para si. Quanto ao seu dizer que não há paz, ela se estende ao futuro. Eles prometeram paz dizendo que o cerco da cidade deveria ser aumentado e prosperidade para aguardar os judeus. Mas Deus, por outro lado, declara que não deve haver paz, porque em breve será evidente que Jerusalém é dedicada à destruição total.